學生永遠是學校文化建設的核心,促進學生發(fā)展、彰顯文化的教育意義永遠是學校文化建設的主題。然而,審視當下的學校文化建設,在一些學校出現(xiàn)明顯的“形式化”傾向,將文化建設僅僅視為一種工具,甚至成為一種教育價值扭曲的外在形式。
學校文化包括學校的物質文化、制度文化和精神文化,其要義在于通過環(huán)境打造、制度建設與精神陶冶來提升學生的整體素養(yǎng)。應該牢牢記住的是,學生永遠是學校文化建設的核心,促進學生發(fā)展、彰顯文化的教育意義永遠是學校文化建設的主題。然而,審視當下的學校文化建設,我們不難發(fā)現(xiàn),在一些學校出現(xiàn)明顯的“形式化”傾向,背離學生的需求,脫離學校的實際,偏離文化的本義,將文化建設僅僅視為一種工具,甚至成為一種教育價值扭曲的外在形式。
存在問題
學校文化建設的“形式化”傾向引發(fā)諸多問題,主要體現(xiàn)在以下五個方面:
問題一,過于強調文化的符號性。在文化建設的性質上,學校文化建設的“形式化”誤區(qū)片面夸大文化的符號作用,視文化為外在飾物,與教育、教學及學生生活實際相隔離,單純地為追求文化的外在形式而進行文化建設。例如,一些學校片面追求“口號式”文化,選擇脫離學校實際,與學校教育教學關系不大的口號、標語等符號為主要文化形式,表面上轟轟烈烈,實則空洞無物,有文化建設之名而無文化建設之實。再如,有些學校領導認為文化建設就是“美化校園”、“裝點教室”、舉辦一些文體活動和競賽活動等,使得學校文化建設流于形式,遮蔽了學校文化應有的內(nèi)在價值。
問題二,過于凸顯文化的工具性。在文化建設的功能上,學校文化建設的“形式化”誤區(qū)將文化僅僅視為工具,注重“形象文化”和“面子文化”,企圖借此“政績”獲得發(fā)展的資本。例如,一些學校將學校文化建設當成應付上級檢查與評比的重要手段,通過文化建設獲取諸如“重點校”、“示范校”、“文化校”和“星級學校”等榮譽稱號,這同樣背離了文化應有的教育價值與意義。
問題三,導致文化建設的庸俗性。在文化建設的內(nèi)容上,學校文化建設的“形式化”誤區(qū)造成內(nèi)容的“庸俗化”。形式化誤區(qū)偏離文化的內(nèi)在價值,將文化簡化為外在形式,必然會導致各種庸俗文化對校園文化的侵蝕。這樣的文化建設使校園里出現(xiàn)低俗落后、不適合學生年齡特點、不利于學生成長的內(nèi)容。不文明的網(wǎng)絡用語、不健康的惡搞方式以及不正確的價值觀念等都對學生產(chǎn)生很大的負面影響。例如,繼“拼爹”文化流行后,“拼同學”亦成為一些學校的流行文化。
問題四,導致文化建設的碎片性。在文化建設的結構上,學校文化建設的“形式化”誤區(qū)導致學校未能以整體的視角,從學校發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實情境、未來愿景出發(fā)進行文化建設。從縱向上看,歷史前后表現(xiàn)不一,文化斷代發(fā)展;從橫向上看,沒有統(tǒng)一規(guī)劃,各種校園亞文化互相獨立,教育的理念、教學的理念與管理的理念彼此割裂,甚至相互矛盾,等等。例如,許多學校趕文化時髦,“國學”流行,學校就一窩蜂地搞“國學”;“誦讀”流行,學校就一窩蜂地搞“誦讀”。高潮過后,空留嘆息,獲得的最多是文化的形式碎片,沒有形成一個系統(tǒng)整合的立體文化。
問題五,引發(fā)文化建設的同一性。在文化建設的方法上,學校文化建設的“形式化”誤區(qū)引發(fā)許多文化趨同現(xiàn)象。一所學校的文化應當是全體師生在學校歷史發(fā)展過程中通過教育實踐創(chuàng)造出來的,每個學校的文化都不可能也不應該相同。但是,當前很多學校在文化建設中呈現(xiàn)出“同一化”現(xiàn)象。這主要是因為一些學校領導堅持文化建設的形式化,他們崇拜“教育權威”、追捧“教育明星”,堅持“拿來主義”,打著文化創(chuàng)新的名號,通過“考察”、“交流”、“學習”、“參觀”、“調研”等形式,不顧本校的實際,缺乏自身的理解,完全將其他學校文化建設的方法生搬硬套,他們“抄襲”與“剽竊”的只能是文化的外在形式,無法獲得文化的真正內(nèi)涵。
對策建議
要避免學校文化建設陷入“形式化”誤區(qū),解決學校文化建設中存在的各種問題,需要我們重新審視學校文化,從教育目的、文化性質、學生發(fā)展、學校情境等多個視角搞清楚學校文化建設的相關理論與實踐問題。
——學校文化建設要堅持實用性。真正意義的學校文化不僅僅是指那些流于表面的形式化的東西,而是物質文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體,三者相輔相成,密不可分。因此,我們在建設學校文化時,不應將文化簡化為綠化、建筑、標語、口號等外在文化,還要注重學校的制度文化與精神文化建設,例如學校的教育理念是否科學、核心價值是否正確、管理方式是否民主、學生學校生活是否幸福等。
——學校文化建設要堅持教育性。學校文化的基本特征之一是它的教育性。這就要求我們堅持學校文化的教育性,將文化建設的出發(fā)點與落腳點都放在促進學生的成長與發(fā)展上來,將文化滲透到學生的日常生活、學習的行為方式之中。學校領導應摒棄“功利化”思想,遵循“以生為本”的原則,于“潤物無聲”中給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心靈“磁場”,陶冶師生的情操,啟迪美好的心靈。
——學校文化建設要堅持高雅性。學校文化不是孤立的、封閉的,它與各種社會文化息息相關。學校文化建設要在自身發(fā)展過程中不斷吸收社會健康文化的養(yǎng)分,一旦陷入“庸俗化”,就不可能形成凝聚力、吸引力,也很難有長久的生命力。因此,學校領導要堅持先進文化的前進方向,在學校文化建設中大力提倡高雅文化、普及高雅文化,讓師生成為高雅文化的知音和傳播者,使高雅文化成為學校文化建設的“正能量”。
——學校文化建設要堅持整體性。在學校文化建設中,作為學校領導,應該有一個前提性的基本認識,那就是必須堅持文化的整體性。就一所具體的學校而言,要進行文化建設,應該從本校實際出發(fā),在學校的歷史發(fā)展回望與未來發(fā)展展望中,勾勒學校文化建設的主線、做好學校文化建設的整體設計,并且堅持下去,用時間積淀出學校文化之魂。
——學校文化建設要堅持個性。文化個性體現(xiàn)在一所學校的教育思想、辦學理念、培養(yǎng)目標、課程體系、課堂教學、學校管理等點點滴滴的教育細節(jié)里。一所學校的文化個性是否鮮明,在某種程度上決定了一所學校的文化生命力是否旺盛。因此,要想在大量同類型學校相互競爭的態(tài)勢中脫穎而出,就需要避開同質化的交鋒。我們只有在學校“本色”的基礎上注重開發(fā)自我的特有能力,建立起學校的文化個性,才能真正地提升學校文化。
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