主動發展”辦學思想的創建與實踐

創建于1921年的廣州市執信中學在80多年的辦學歷程中，見證了1921年以來中國教育發展的歷史；在每場教育的大變革中她總是站在改革與創新的前列，為中國教育的事業作出了重要的貢獻，并取得優異的成果。執信中學一直把“發展”作學校成長和前進的主題詞，發揚秉承了“執德至弘，信道至篤”的執信精神，奉行“崇德瀹智”的校訓，不斷追求真理，探索教育發展之路。

當今，基礎教育改革走向深入，高中課程改革實驗進入實質性的理論和實踐探索階段，執信中學正要向創辦全國一流的優質中學邁進，有必要認真總結和提煉學校是辦學思想，以指導全體員工的教育實踐，創造執信辦學新的輝煌。

一、繼承與反思：“主動發展”教育模式的構建和價值

（一）“動力教育模式”的構建

在上世紀90年代推進素質教育的研究和實踐大潮中，執信中學和全國其他學校一樣，對素質教育的理論依據和實踐取向進行過深入的思考和探索。明確了向素質教育轉變，“是基礎教育進一步發揮和提高全面育人功能，主動適應經濟、社會發展以及人的發展需要，落實我國跨世紀宏偉目標”的必然抉擇。原校長陳熾欣提出了構建有執信特點的素質教育的模式——“動力教育模式”，并從指導思想、運作機制、教育活動等方面研究和構建了“動力教育模式”的基本架構。

1．“動力教育”模式的基本框架

以馬克思主義關于事物矛盾運動法則為指導，借鑒社會學的互動理論來認識社會、學校與人的發展的的關系，形成使教育對象獲得良好發展的動力說，提出以“激發和利用內外動力，促進學校工作全面發展”為指導思想，構建利用校內外一切動力因素的動力系統，大力開發學校周邊環境的教育資源，轉化為促進學校發展的外部動力，最大限度地釋放學校各職能部門的管理活力和工作效能，最大限度地激活人的主體能動性，煥發教育活動主體——教師與學生的的潛能和活力，建立宏觀、中觀、微觀三個層面的動力結構系統。引進心理學的“場說”理論，提出“動力場效應”的構想，構建與三個層面動力結構系統相對應的社會互動、管理活動、教育活動三個情景動力場，力圖達到如下目的：即：強化社會動力的感應和作用，加強向社會顯示辦學效益；創設良好的管理運作環境，完善管理系統內部結構以形成合力；促進教育過程中活動主體的整體互動，促進教學觀念，教學方式和手段的變革。

原校長陳熾欣認為，執信中學的動力教育模式的成型過程，并非出自預先進行的理論設計，而是在長期辦學實踐中逐步積淀而形成的理論概括。這是一個以實踐為先導，以理論升華為依歸的發展過程。具體些說，是在執信歷史延續的七十多年發展過程中，集歷任辦學管理者之長，將歷經不同時代的揚棄而存留下來的思想精華予以批判繼承、提煉升華的結晶。因此，動力教育的辦學模式，是經驗與理論有機結合的產物，也是感情與理性的有機融合的產物、同時具有思維的開放性與兼容性，這就是動力教育模式構建的思維特征。

2．“動力教育模式”的實踐和貢獻

動力教育模式的構建，在上世紀90年代后期使執信中學在辦學實踐有了更為明確的指導思想，辦學行為更具有自覺性。“教育對象自身發展的動力、教育教學過程各種結構因素的整體合力和社會外部動力”，這三種動力的合成形成的學校的動力系統和動力場，實現了多層次、多方面同時獲得發展的整體效應。這樣一種功能狀態，推動學校各方面工作同時獲得發展，辦學水平和教育質量在持續提高。

（二）“主動發展“教育模式的構建

進入21世紀，執信人在辦學模式的思考并沒有停止，“動力教育”模式的實踐使人們認識到：決定動力結構系統和動力場的運行和效能的根本要素，是以人為主導要素的人的主體性，即人的的主觀能動作用，從而生發和形成了“主動發展”教育模式的探索和實踐，把學校辦學模式推向一個新的發展階段。

1、“主動發展”教育模式的內涵和實質

“主動發展”教育模式是“在黨的教育方針指引下，以轉變教育思想為前提，以全面提高學生素質為目標，以馬克思主義哲學、心理科學和教育科學為理論基礎，提高教師隊伍素質為保證，把學生放在主體位置，在充滿尊重、信任、引導和激勵的氛圍中，注重學生的態度、情感、意志和能力，最大限度地調動學生的內在動力，充分發揮學生的主觀能動性，并積極為學生創設表現個性才能機會、條件和環境，使學生按照社會的要求和自身發展的需要，主動求知，主動修身，主動勞動，主動健體，主動參與教育、教學過程，主動參與集體事務管理，最后達到主動發展的目的。” “主動發展”教育模式抓住了“發展”這一教育的精義——看到了現代教育必須滿足人自身發展的需要——煥發人的主體性，開發人的潛能、提升人的素質、發揮人的特長，以追求學生生動活潑的發展。它的哲學基礎，是馬克思的事物矛盾運動觀，事物發展的內因、外因觀，以及人的主觀能動性；它的心理學基礎是認知系統和情意系統及其關系學說。

原校長朱健強指出，“主動發展”教育模式，是在吸收學校歷屆領導者治校思想精華的基礎上形成的，它以校訓“崇德瀹智”為思想基礎，以“動力教育”說為準備，發揮“主觀能動性”這個動力系統的根本因素的作用，從而積極、主動地追求和實現育人的目標（對教育者而言）和發展的目標（對受教育者而言）為特點，是執信八十年辦學經驗的結晶，文化積淀的結果。

2、“主動發展”教育模式的目標和操作

主動發展教育模式提出了二十字總體目標，“發揮潛能，塑造性格，養成習慣，形成自覺，化為精神”。這二十字目標，以內蘊的潛能和性格的挖掘和培養為首層，進而外顯為學生的習慣和自覺性，然后又內化為學生的理想信念，向更高層次發展。具體目標是“四會”（會學習，會生活，會做人，會發展）和“六自”（做人上自尊，求知上自學，勞動上自律，生活上自理，集體上自強，審美上自悟），從而構成相互支持，較為完整的目標體系。

主動發展模式要求轉變四個教學觀念：教學由灌輸轉為開發，教育由他塑轉為自塑，目標由單智力培養轉為心智開發，學習由僵化重負轉為活潑高效。同時又提出教法研究與學法研究同步，教育對象和教育者的心理研究同步，為四個轉變下的教學教育實施提供方法論的依據。

為實現這個目標體系，主動發展構建了其德育目標和內容兩個序列，活動和管理兩個系統，從初一到高三共六個年級的目標及內容序列，分別針對各年級特點和年齡特點，注意培養學生主動精神和著眼于發展。校內校外兩個活動系統體現學生為主角的理念，自我管理系統體現學生是學校的主人意識，從而達到有“主動發展”特點的德育工作目標。

3、主動發展教育模式的實踐和成果

主動發展教育模式于2001年構建以來，執信中學的教育事業得到快速的發展。在主動發展理念的指引下，課堂教學改革進一步溶化，拓展了課外活動的空間，學生學得更主動、更活潑。2000年、2001年高考取得以狀元和高分段人數多，重點率本科率高為標志的大面積豐收，各類競賽以“英特爾”英才獎為代表的國際、全國、省市獎項一大批。學生個人成果展，個人演唱會演奏會相繼舉行，黨員學生事跡、省優秀三好學生事跡廣為傳播。這個期間還創辦了南海、番禺兩所執信中學，是主動發展在學校發展中的實踐產物。

“動力教育”和“主動發展”教育模式是歷代執信教職員工共同努力的成果，是歷屆學校領導逐步提煉的結晶，“動力教育”是前期成果，是“主動發展”的準備。“主動發展”是后期成果，是“動力教育”的發展。兩個成果都十分重視動力系統在育人、辦學中的地位和作用，都十分重視人的主體在教育中的地位和能動作用，是執信中學辦學史上的里程碑，凝聚了一代執信人的心血。我們有責任承傳、超越和創新。

 二、創新與超越：“主動發展”辦學思想的提煉和舉措

 “動力教育”和“主動教育”都是以教育模式的構建呈現的。所謂教育模式，是指在一定的教育思想和教育理念指導下建立起來的、相對穩定的教育、教學活動范式，它體現著一定結構、框架和策略、方法體系；也包括反映著一定教育理論和教學思想的主題，有一套獨特的策略（途徑、方法、手段）。教育模式應因時空、內容、對象、條件不同而表現同一模式下多樣化的操作變式，具有多元性、靈活性的特點，并有自己的評價方法和標準。任何一種模式，都應隨著時代發展而發展，以避免不求變化的模式化傾向。

但是，從當代教育科學和教育實踐的視角來看，把學校的發展只歸結為教育模式的構建還是有其局限性的。因為，模式要回答的是學校教育、教學和管理活動的結構和流程的模型問題。有的學者早就指出，“教育模式上承教育思想，下啟教育實踐，是教育思想與教育實踐相互轉化的橋梁或中介”。事實上，千姿百態、異彩紛呈、各顯風騷的辦學思路、管理風格、教育特質和學校特色是難以用比較穩固的模式表現出來的。這就是說，一所學校除了教育活動結構和運作模式之外，還有辦學理念、發展策略、學校文化、課程開發、教師發展、學校管理、辦學效益等問題。所有這些，包括教育模式在內，集中起來實質是以學校辦學理念為核心的學校辦學思想問題。 “主動發展”教育模式的跨越和創新，應該在于確立和踐行“主動發展”的辦學理念——“崇德瀹智，主動發展，提升質效”。這是今天執信人鍛鑄品牌、圖謀發展的必然抉擇。辦學理念屬于教育思想范疇，是學校教育和管理主體對學校教育的價值定位和理想追求，是學校發展的“應然判斷”——學校教育發展的未來狀態的理想追求，又是通過實踐能夠實現的“實然狀態”——即：學校教育發展的現實狀態。這是因為，辦學理念源于對學校教育實踐的理性思考，又獲益于現代教育理論的啟迪，所以它又高于教育實踐，對學校教育實踐和整體發展具有方向性和指導性的作用，它一旦成為全校師生員工的思想共識、心理傾向和行為標的，就一定會轉化為變革學校教育實踐的巨大物質力量，在共同努力中創造出學校發展的理想境界。總括地說，辦學理念是學校辦學的理性指針和實踐標尺。

“崇德瀹智，主動發展，提升質效”是對執信優秀教育傳統的弘揚，是對時代精神的強烈呼喚的回應，是基礎教育改革發展走向的融匯和整合。“崇德瀹智”是執信的校訓，是學校培養目標完整而又簡煉的概括。執信的目標，在德方面，要求實現人文精神和科學精神的統一，民族精神和時代精神的統一，思想品行和心理健康的統一，在智方面，要求實現認知和情感的協調發展，知識積累和能力提高協調發展，傳承人類優秀思想、智慧和學習能力、創新能力的協調發展。“主動發展”是現代素質教育的主旨，其核心是運用外因和激發內因的統一，主體精神調動和尊重客觀規律的統一，發揮主觀能動性和主動適應客觀世界發展的統一，師、生、校三者雙向運動，互為主客體，這是執信實現三發展——學生、教師、學校互動發展的根本途徑；“提升質效”是當代基礎教育的共同追求，是執信建成高質量、高效益的現代化優質教育學校的方向性標志。總體來看，“崇德瀹智”是辦學主旨、培養目標；“主動發展”是生成方式、發展途徑；“提升質效”是教育活動質量和學生質素的提升，學校運行的效能、效率、效益的提升，是教育發展的理想。這三者是彼此聯系，相輔相成，互為因果，是一個不可分割的整體。

綜上所述，所謂辦學思想，是學校遵循教育要“三個面向”的戰略指針和科學的發展觀，依據一定的教育思想和管理思想，按照國家教育方針、法規和政策、在學校長期的教育與管理實踐中形成的，以辦學理念為核心，包含育人目標、教育模式、課程開發、文化建設、發展策略、辦學效益等根本問題的指導思想。它是對辦好學校的整體認識，影響學校的興衰和辦學效益的高低，是學校發展的靈魂。

（一）“主動發展”辦學思想的內涵及其特點

執信辦學思想升華的結晶——主動發展辦學思想，其內涵是：以合乎人的發展的自我需要和社會發展的客觀需要的價值追求為動力，以自主能動實現、自覺實踐成長為方式，以發揮潛能、弘揚主體性和創新精神為途徑，實現學生、教師和學校的互動發展、和諧發展、充分發展。以上關于動力、方式、途徑的表述，只是學生、教師、學校三者發展的共性描述；由于三者主體的不同，又各有其自身為特征的描述。而互動發展，既實現三者的各自發展，又實現三者的協同促進發展。

任何主體（學生、教師、學校）的活動都有兩大類：一類指向外界，即個體與周圍世界的關系和實踐活動；一類指向內部，即個體自我的反思和重構活動。在這兩類活動中，個體能采取的方式只有兩種：或主動，或被動。雖然個體不可能時時、事事、處處主動，但從自身發展的角度看，個體的主動是不可或缺的。個體主動的發生，總是在對外界，對自我及其相互關系，對將發生的行為價值有了認識并產生意愿后作出的選擇與行動。當今世界變化急劇，環境不確定因素大增，改革開放而帶來機遇和風險并存的時代，個體實踐的主動性，自我選擇的意識與能力，對于自身存在和發展的意義與價值顯得更為重要。這就是執信中學以“主動”來界定“發展”的取意所在。我們的“主動”，既體現活動的狀態，也包含了主體的自覺，同時指向追求的期望，符合持續發展的需要。同時，我們的教學活動不能離開接受指導和指引的過程，我們的生存不能離開客觀世界的存在，不能完全不接受外界的約束，所以，我們的主動發展，要求做到主動和受動的統一，自控和被控的統一，主體和客體的互動統一。

發展是硬道理，是教育的宗旨，發展既是教育的目標，也是過程。這就是我們以“發展”為辦學思想取向的理據。我們這里的發展，既指個體的增長、變化和進步，同時更注重整體的協調，和諧、共進，從而不斷走向成熟。以科學發展觀為指導，從整體、長遠的視角，以持續、協調的價值取向思考師、生、校三者的主動發展，是“主動發展”的思想發展目標，是“執德至弘，信道至篤”的執信精神的最好反映。“主動發展”辦學思想，表達了執信人獻身事業，追求真理所表現出來的執著、堅毅、主動的精神。

（二）學生主動發展

1． 內涵和目標

學生主動發展的涵義是，喚醒學生主動發展的意識，激發學生主體的內在驅力和自我需要，對自身的發展進行主動思考和批判，自主選擇目標，策劃安排自我發展。主動既是狀態，也是方式，也是目標（獲得主動性素質以實現可持續發展），實現主動和持續的良性循環。

主動發展觀下的培養目標是：“培養具有當代人文精神和科學精神，思想道德修養高雅，文化科學素養堅實，有個性特長、體魄健康的主動發展、可持續發展的優秀人才。”分析起來，我們把培養目標定位在“主動發展，可持續發展的優秀人才（高中畢業生）”上：定向在“人文精神和科學精神”、“思想道德修養和文化科學素養”的協調發展上；定性在“有個性特長”和“體（身體）魄（心理）健康”上。這就在人才規格、生成方向和性質特征三個方面對執信的培養目標作出了明確規范。

2．途徑和形式

（1）道德實踐。德育是教育者、受教育者的道德文化——心理的互動過程，具體些說，是教育者有目的地傳遞政治、思想（包括心理），倫理、規范，引領受教育者主動吸收、繼承和建構，進而外化為道德行為的過程。目的在于使受教育者成為能適應和參與一定的社會政治生活、精神生活、倫理生活，成為具有個性的社會道德主體。主動發展理念下的德育，反對把受教育者看成消極、被動的個體，而要如實地把他們看作道德實踐的主體，引導他們主動地在認識、體驗、反思、踐行等一系列道德實踐中，把社會的思想道德轉化為個體的精神財富，發展健全的心理素質，提高思想品德素養，這是“主動性”德育的核心。因此，要充分調動和激發學生道德自主構建的動力，包括道德認知、道德價值、道德發展、道德情感、道德判斷等內在動因的啟動和調控作用，真正確立學生是道德發展和實踐主體的地位。理解人，激勵人，發展人，高度尊重學生的主體性，有效發揮德育評價的功能，發展學生自我調控和自我完善的能力，是德育管理的出發點，也是德育管理的歸宿。

主動發展思想下的德育，要求全體教職員工都是德育之師，尤其是全體教師，要銘記“記問之學，不足以為人師”，“師也者，教之以事，而喻諸德也”的古訓，以身立教、以德垂范，成為名實相符的人師。要建立與主動發展德育相適應的目標體系，活動序列，評估機制和文化環境。德育活動體系和方法體系是學校德育的載體，是進一步完善德育工作操作系統的基礎性要素。要建立以“一體兩翼”的主動發展德育活動體系，“一體”即以學校教育基層組織的班級教育管理為實體，“兩翼”指以思想政治課為龍頭的課堂教學和以德育實踐為主導的社會實踐活動；在德育方法上，注意規范約束與自主調控相結合，習慣培養與道德建構相結合，專題活動和學科滲透相結合，適應社會與個性發展相結合，傳統教育與時代創新相結合，中華民族文化與不同文化協調相結合，使學生成為有分析、判斷、選擇能力，能自律，能自強，能持續主動發展的優秀人才。

（2）課堂教學。課堂教學（包括活動課教學）是學校教育活動、或者說是學校育人行為的絕大部分，同時也是學生學校生活，亦即學生學習行為的絕大部分。可以說，沒有與主動發展理念一致的課堂教學，就無從實現學生主動發展的目標，也就無從提升學校教學質量，彰顯師生在學校生活的生命活力和價值。

我們認為，課堂教學學生發展的目標，首先是它的全面性，即學生的全面發展，要注意防止因為認知發展為基本任務而忽略了情感興趣、意志品格、合作交往、實踐創新等發展目標。而質量目標，首先是人文素養和科學素質兼備，身心健康，弟子超越老師的質量觀，但要防止以分數為唯一指標，忘記了有實質意義的對他們終生發展的深刻影響的個性品質、創造能力、特長潛質的開發。課堂教學的生命意義，在于激活教師和學生的生命活力，顧及生命活動的多面性及其內在聯系、相互協調和整體發展。

主動發展教學要求十分關注學生學習方式的培養和指導，除了合作學習，探究學習之外，要特別注重使學生自主學習，學會獨立地有計劃地不斷地從各方面豐富自己，實現對人類文化、科學知識的個性化和創造性的獲取。因此主動發展教學反對把學生禁錮在學科控制下的課堂，要讓學生參加各種形式的活動課、選修課，要有自我調控的時間和空間，實現主動發展的愿望，增強自我調節，自我建構，自我評價的意識。為此，主動發展的課堂教學，主張融合多種先進的教學思想和教學理論，并形成有獨創性，符合執信學生特點，重視主體精神的提升，自我需要的引導，自我調節的培養，為學生構建主動性發展的多元互動學習平臺。

（3）發展評價。教育評價是人們依據一定的評價標準，通過科學的方法和正確的途徑，多方面收集事實性材料，對教育活動及其效果作出價值判斷。我們不可能在這里一一闡述教育評價的內涵、類別、標準和操作方法，我們只著重闡述在主動發展理念下評價應有的特征和價值取向。既然主動發展的思想是以動力（主體需要和社會需要），狀態（主動、自覺、自控）為價值取向的教育發展思想，因而它的評價也應在這幾方面體現其特征。例如評價的標準，應把主體的動力和狀態，發展的達成度納入評價的范圍。評價的途徑要注意自評和他評相結合，評價的時段要全程性和階段性相結合，評價的功能要發展性與管理性相結合，其中有一條共同原則，就是激勵積極性，指出努力的方向。評價要有利于動力的持續發生，要消除評價帶來的消極影響。

（三）教師主動發展

1． 內涵和動力

教師主動發展的內涵是：以教師的自我需要和客觀需要為動力，以主動、自覺、自控為方式，以提高專業素質和自我監控能力為目標，向研究型教師的方向發展。教師的地位和作用，很大程度取決于教師的職業道德和專業素質，對自己的職業擁有價值感，堅信自己職業的社會意義，才能擁有教師的自尊并獲得學生和社會的尊重。教師的專業發展不應靜止在一個水平上，學校要創設條件，讓教師的生命價值得到實現，讓教師的才華得到展現，讓教師的專業得到持續發展，這是我們在教師隊伍建設中必須堅持的理念。

教師發展的動力首先來自自我發展的需要，這體現在對師德和專業的追求。師德是教師素質的核心，是教師發展、教育創新的動力源泉。我們要努力改善教師的工作條件，提高社會地位和社會福利，但敬業奉獻與成就自我相統一的事業心才是教師發展最有生命的內在動力。敬業奉獻和成就自我的事業心，需要有以人為本的德治教育觀念和育人理念的支持，需要愛生如子的師愛情感體驗，需要教書育人的責任感、成就感、幸福感的自我激勵，這一切，都取決于教育者的道德修養，及他們的自我約束、自我教育、自我實現。教育事業的深入發展及對教育工作提出新的要求，教育的競爭，是教師發展的外動力。學校促進教師主動發展，要注意內動力的激發、培養和滋潤，外動力的恰當運用和調節。

2． 形式和途徑

（1）教育實踐。教育實踐是教師發展的基礎。任何一個教育有成就的教師，大都有過成功班主任工作的經歷，并在這個經歷中成就教師職業的生命價值，在這個經歷中成熟教育者的相關能力。班主任工作，可以考察和鍛煉教師的教育管理能力（抓德育，教育方針政策理解和執行，協調學科，指導學生，指導課外活動，建立班常規管理，聯系家庭及其教育，培養班干部），組織集體的能力（引導輿論，建立信念和理念，培養班集體情感，鍛煉班集體的意志，培養行為習慣，糾正不良品德），教育預見能力（制定班計劃，確定活動內容），教育創新能力（研究學生，培養集體，組織活動），以上能力的總和與提升，就是鍛煉，考察教師的教育思想管理思想。班主任工作的經歷，是教師主動發展的重要經歷，是教師事業成就是重要經歷。同樣，要成為學科教書育人的名師，更離不開課堂教學實踐，當然，這應該是一種有研究性的、有反思性的教學實踐。

（2）自我監控。“自我監控”既是教師主動發展過程的方式，也是主動發展的目標。社會從宏觀上約束人，但人的許多活動是靠自我約束完成的，尤其是教師，這是因為其職業的特點和教師素質的特點所決定的。教師要做到自律、自控、自省、自強，在工作的過程特別是在學生面前，需要對自己的思想言行進行篩選，靠自律把不符合教育工作要求的情感和行為收斂起來，維護師道尊嚴。在工作順境的時候，切勿驕傲自滿，得意忘形，要謙虛謹慎，戰勝自我，完善自我。在工作逆境時，要振奮精神，實事求是，戰勝困難，走出陰影。運用自我管理的方法最是能體現以人為本的管理。這種順應自然的管理被古人稱為天治、無為。管理者的無為，不是無所作為，而是創造一個充分發揮主觀能動性的工作環境和氛圍，這樣的方法對于素質較高的教師群體比較合適。但學校不可能放棄常規管理，這是學校穩定運作最基本的程序。同時要有正確的輿論導向，引導共同的價值觀，消除因為基層由各自立場觀點出發而產生不同意見的誤解，形成良好的集體輿論。學校對一些資深的骨干教師考慮用學術管理的方式，即突出其行為目標的指導，對其行為成果的評定。

（3）教育科研。教育科學研究是教師提高自身素質的重要途徑。教育改革的發展主要表現出兩個特征：一是教育的時空在擴展，二是越來越向基礎教育傾斜，簡而言之是教育大眾化和教育優質化兩大問題。為適應這個變化，必須在基礎教育實踐中進行實驗研究，使教師更懂得教育規律，提高理論水平，從而更好地從事教育工作；更了解教改的實質，從而更好地擔當好教學骨干，實現教師角色向專家型學者型發展。要糾正兩種誤解：第一種誤解是教學和科研在精力上互相影響，科研可以不去搞。其實科研指導實踐，花精力是不可避免，但它的收效是1+1＞2。第二種誤解是認為科研是虛的，教學是實的，搞好課堂教學就行了。其實脫離科研的教學是根扎不穩、基打不實的。不少名校的名師的成功個案已可供我們借鑒。與“主動發展”相適應的科研，應該遵循幾個原則：一是課題源于教學，研究的目的在于指導教學。二是課題要具體實際，針對性強、力所能及、不追求高、大、全。三是落實科學發展觀，有理論指導，有較高層次，防止成為經驗之談，也要有實踐的檢驗，防止從理論到理論。

（四）學校主動發展

1． 內涵和動力

學校發展是學校存在的永恒的主題。毛澤東同志說過：“人是要點精神的”。學校精神是一所學校生存和發展的基礎。所謂學校精神，是一所學校整體精神面貌的體現，是學校群體在長期教育教學實踐中積淀起來的，共同的心理和行為中體現的群體心理定勢和心理特征。“執德至弘，信道至篤”的執信精神，“崇德瀹智””的校訓，由學風，教風，領導作風融合而成的校風，就是執信學校精神的集中體現，它是一種無形的力量，為學校的發展注入巨大的凝聚力和生命力。同時它承載著學校的品牌特質、品位和影響力而展現于社會，為學校發展帶來無價的社會聲譽和不可估量的推動力。執信中學的學校主動發展，是指以學校精神和社會需要為動力，以主動、自覺的方式，實踐“崇德瀹智”的辦學宗旨，全面提高辦學水平和辦學效益，回報社會、服務社會，為我國的教育事業作出更大的貢獻。

2、學校發展策略

（1）加強學校文化建設。學校發展的內動力源于學校精神，學校發展總是體現在學校文化發展之中。因此，加強學校文化建設，是學校發展的必然途徑。學校文化是學校在長期育人實踐中形成的獨特的價值觀念，辦學思想，群體心理，道德情操，制度規范，思維模式和行為方式的匯合和凝聚。學校文化的發展既是學校發展動力的源泉，也是學校發展目標的體現，更是學校主動發展的表征。我們要進一步實踐執信學校精神、辦學理念、辦學目標、辦學傳統，使師生有共同的價值追求，進一步建設包括領導作風、教風、學風在內的校風，構建民主平等、團結和諧、健康活潑、積極向上的心理氛圍，恰當地發揮校長的權力性影響和非權力性影響，使廣大師生更具主人翁的意識，更主動、自覺、舒暢地認同和接受學校的領導，從而使學校成為學生樹立理想、修煉美德、追求真理、勇于創新的樂園，成為教師實現理想，發揮才華，成就事業的樂土。

（2）促進學校課程發展。課程是學校教育的核心，課程發展必定有力推動學校的發展。要以促進學生發展作為實施新課程，實現課程發展的總目標，教師要成為課程的開發者和創新者，校長成為課程的設計者和管理者，使學校成為一個充滿生機和活力的地方。學校的發展必然和課程建設聯系在一起，我們應以主動的精神和姿態，去研究、處理、解決課程改革和發展中遇到的困難和問題，決不能淪為是一個被動的執行者和等待者。以學校發展促進課程改革，以課程改革推動學校發展，這是執信中學在一年多前提出思路。學校是有生命的，其生命力植根于學校文化，開發校本課程資源，整合校本課程、學校的生命力將永不枯竭。學校校本課程開發和設置的能力，教師開設選修課的能力，已經成為衡量一所學校辦學實力、辦學層次的重要因素，也是學校發展的重要內容。

（3）優化學校管理功能。學校管理是學校發展的定向儀整合鍵，是學校領導和管理者根據教育政策和教育規律，通過一系列協調活動，有效地整合、利用校內外各種教育資源，以提高辦學水平和教育質量，促進教師和學生發展，促進學校發展的創造性活動。主動發展的辦學思想，必然有反映其特征，又符合管理規律和教育規律的管理思想。主動發展辦學思想主張“以人為本”的管理，認為管理的根本目的在于發揮人的創造力，體現人的尊嚴，實現學生、教師和學校的共同發展。

管理機制的動力，來自于人的主觀能動性及各種信息的反饋與調節的整合。執信中學是人才匯集的地方，要疏通信息渠道，及時收集意見，集中員工智慧，及時化解矛盾，提高師生員工的主人翁意識和責任意識，同時讓他們得到精神激勵，從而促進發展。要讓管好學校成為他們自身的需求，實現同舟共濟。同時要使師生在學校的主人翁地位得到認同，使師生都以做執信人為榮。還要實行德法兼治，德治注重人的德性和才識的弘揚，法治注重依法治校，依章治教。對德的尊崇和對法的尊重，是保持和提高學校發展動力的重要途徑。主動發展的管理注重教育思想的管理，教育思想影響和決定教師的教育教學行為，從而影響和決定學校的辦學方向、教育質量，更為主動發展辦學思想所看重。

主動發展思想的信息化管理，除了管理效率的提高和時空的擴展外，特別看重信息化帶來師生主體性在教學活動和管理活動中的提升。學校可以通過各種途徑提高決策的科學性和準確性及運行的效率。通過讓廣大教職工了解、評價和監督學校的工作，為學校決策提供咨詢、支持，減少指揮的失誤和偏差，增強凝聚力，最大限度地調動了人的積極性，提高工作效率和工作質量，從而加學校管理功能的全面優化。

（4）適度推進品牌發展。隨著社會對優質教育需求的不斷增長，教育的供與需的矛盾日益凸現，面對省市政府多次指示：“執信中學應該開拓進取，擴大優質教育資源，帶動更多的學校”。“要多辦幾所名牌學校，但不是光靠國家包起來，要多開通渠道，要有改革精神”。執信中學在辦學方面，也應該主動發展，貫徹落實國家發展民辦教育，進行教育體制改革的精神，抓住機遇，推進執信品牌的增值和發展。這至少有三層的意義：一是發揚孫中山先生和朱執信先生的革命精神，為國培育英才；二是從執信可持續發展戰略出發，盤活優質資源，拓寬辦學空間，使名校國有品牌創造新的效益，實現利國利民的增值；三是探索多種辦學形式，摸索一條發揮名校優勢，整合社會各方力量，創辦高質量民辦學校的路子。

出于這樣的思路，我們創辦了南海執信、番禺執信兩所學校，首先定位于依法（堅持“四獨立”），效益（把社會效益放在首位），優質（建設優良的校園和優良的教師隊伍），承傳和創新（秉承執信優良傳統及辦學精神，并結合校情有所創新）四個方面。以主動發展的思想，辦好兩所民辦執信，作為執信品牌發展的組成部分，就必須有其發展的思路，在實踐中不斷完善、充實和提升。這就要解決兩所學校各自的辦學模式、管理機制問題。民辦教育沒有政府的投入保障，受教育市場調節，民辦學校必須不斷增強自身核心競爭力，才可能生存、發展。“執信”品牌既是一種效應，也是一種對社會對家長的承諾，兩所民辦學校只有艱苦奮斗、勵精圖治、依托優勢、敢于創新、化壓力為動力，抓好建章、建制、建園、建伍四個環節，才能穩妥起步，提升。現在，兩所學校分別晉升為省一級學校和市一級學校，勢頭可喜。

作為品牌發展一部分，兩所學校的發展，應該對廣州執信的發展有良性的促進作用，有所回報，要在盤活教育資源，鍛煉和培養干部隊伍，增加辦學經費等方面有所貢獻，這也是實現國有資產的增值的一種形式。