對于銅陵一中教育者以及本校莘莘學(xué)子來說，清華大學(xué)一直是象牙塔尖上最璀璨的明珠。清華所帶來的神秘感與誘惑一直縈繞在他們的腦海中。那么，清華大學(xué)她的神秘感與誘惑體現(xiàn)在哪里？是國學(xué)四大導(dǎo)師的博大精深，還是二校門那縷灰白的色彩呢？并且，一直以來，清華大學(xué)在人們心目中，都是理工科占主導(dǎo)的高校，那么清華的文科怎么樣？對于想要報(bào)考清華文科的學(xué)子來說，他們在清華能夠獲得什么？今天，清華大學(xué)暑期實(shí)踐團(tuán)博士公益講座暨桂山書院大講堂將對此一一解開答案。

馬克思主義學(xué)院祝大勇博士以清華精神為主題線索，娓娓道來清華的發(fā)展史。清華之所以能夠成為一流高校，主要源于其追求卓越的品質(zhì)。對于有思想、抱負(fù)、理念的人來說，清華都是他們理想的場所。清華不是與世隔絕的，她是大師的發(fā)源地，學(xué)霸的戰(zhàn)場，科學(xué)迷的天堂，技術(shù)控的實(shí)驗(yàn)室，宅男的書房。只要有心向知識的陣地不斷發(fā)起沖擊，這里能夠提供給你所有需要的裝備與補(bǔ)給。

歷史學(xué)，聽到這個(gè)名字，許多同學(xué)皺起了眉頭。通過實(shí)踐團(tuán)之前對于高中歷史教學(xué)的了解來看，在高中學(xué)生眼中，歷史學(xué)一方面淪為知識的百科全書，另一方面淪為電視歷史講座節(jié)目調(diào)侃的對象。今天，實(shí)踐團(tuán)成員張呈忠博士與王濤博士，對于如何閱讀歷史書籍，如何看待歷史學(xué)所研究的對象，以及在追求真理的道路上，歷史學(xué)應(yīng)當(dāng)扮演何種角色，都做出了他們的講解。張博士推薦了著名史學(xué)家張蔭麟的《中國史綱》，對于這本書的成書背景，內(nèi)容與成就進(jìn)行了解說。張呈忠博士引用史學(xué)大師陳寅恪的話來進(jìn)行闡述，他認(rèn)為讀歷史書與研究歷史所帶給人們的是心靈的自由，是在對于知識與史實(shí)的不斷考訂追求中，尋求自身境界的拓展與升華。對于當(dāng)下社會的問題，歷史教給人們的不會是如何去做，而是教人們始終具有一顆具有歷史感的心靈來看待它們。

那么歷史學(xué)科本身應(yīng)該是什么樣的呢？王濤博士對于史學(xué)理論方面研究的對象做出了自己的闡釋。歷史并不完全沉浸于史料之中，對于歷史本身的認(rèn)識是同樣重要的，并且歷史是將當(dāng)下與過去、未來緊密聯(lián)系起來的紐帶。歷史學(xué)與其他學(xué)科一樣，同樣是在追求真理，這一點(diǎn)是毋庸置疑的，只是其接近真理的過程與方式有所不同。

清華這個(gè)傳統(tǒng)的理工科院校的博士生應(yīng)該是什么樣子呢？理工科博士生姚遙以《氣候變化與地球系統(tǒng)模式》為題介紹了清華大學(xué)地球系統(tǒng)科學(xué)研究中心的基本情況以及學(xué)科設(shè)置特征，并就當(dāng)前熱門的氣候變化和地球系統(tǒng)模式等學(xué)術(shù)前沿問題作了科普講座。姚遙博士自稱“無聊的理工男”，卻對當(dāng)前公眾十分關(guān)心的全球變暖科學(xué)問題作了生動(dòng)的闡釋，并介紹了清華大學(xué)地球科學(xué)研究中心在地球系統(tǒng)模式研制和開發(fā)方面所做的工作。姚遙博士還展示了自己最近利用模式進(jìn)行數(shù)值試驗(yàn)得到的一些成果，讓同學(xué)們對當(dāng)前世界的科研學(xué)術(shù)有了更多感性和直觀的認(rèn)識。

女博士一直是大學(xué)里的話題人群，在社會上也是經(jīng)常被調(diào)侃的對象。今天，清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會研究所的譚麗李向我們展現(xiàn)了女博士的風(fēng)采。她向一中的同學(xué)們介紹了科技哲學(xué)的相關(guān)問題，并向同學(xué)們推薦了卡洛琳?麥茜特《自然之死》這本書，希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)之余可以看看哲學(xué)方面的著作，一方面可以調(diào)節(jié)和緩解緊張的學(xué)習(xí)壓力，另一方面可以開拓視野，凈化心靈。關(guān)于科技哲學(xué)，尤其是婦女、生態(tài)和科技革命的問題，譚麗李作了生動(dòng)而有趣的闡釋，同學(xué)們紛紛對美貌與智慧并存的美女博士發(fā)出由衷的贊嘆。而后，一中的同學(xué)也就自己對哲學(xué)的認(rèn)識同譚麗李進(jìn)行了氣氛熱烈的交流。一中同學(xué)就求真求實(shí)的科學(xué)問題各抒己見，并在互相交流之中增長了各自對哲學(xué)問題的認(rèn)識。