從事教師的職業大抵有兩種情況：

主動的：教師也不錯，工作穩定、假期多、方便教育小孩，“以為你很神秘”
被動的：暫時找不到工作或更理想的工作，邊走邊看

相比于八九十年代，主動的人應該是越來越多：經濟收入、社會地位、就業形勢。從男老師找對象也可以看得出，老師的地位確實有所提高。

不管是主動還是被動，既然走上了講臺，就沒有不希望自己能做一名好老師的。但實際情況往往令人垂頭喪氣，平庸者多，優秀者少之又少。

原因：培訓機制沒建立、人事體制僵化、工作本身消磨意志和熱情、社會對“成功”的認知單一、個體自身對教育的態度。

態度比水平更重要。職業的優秀者大多不是學業的優秀者。原因很多，考評的機制不一樣(老師和試卷)，測評的內容不一樣（語言和數理邏輯）、需要的能力不一樣（書面的理解和記憶）。更重要的是態度：愿不愿意？熱不熱愛？

學業更多靠聰明，職業更多靠智慧：積極的心態、良好的習慣、頑強的意志、獨特的思維、正確的歸因、科學的謀劃等等

主要決定教師生命狀態的是：教師工作本身的特點和個體自身對教育的態度
教師職業一般可分幾個階段：

適應期（1—3年）第一輪教學（只顧做自己的事，基本不關心學校）

成長期（3—6年）第二輪教學（結婚成家，盡可能不影響工作，無暇關心學校）

成熟期（6—10年）第三輪教學（開始關注并積極參與學校的人事）也有人能延長到15年

應付期（職業倦怠期）——（離退休至少有20年）？

最后決定一個人在教育上能走多遠的，恰恰在這后面的20年。

為什么會有這個宿命？

做老師難！

1、教師工作瑣碎、重復、機械、復雜，壓力大，見效周期長

蘇霍姆林斯基說：“你如果要克服單調的……”

2、教師以其自身為勞動工具，知識能力自不必說，還有形象和影響

社會對老師的要求，通常被人講的一句話是：“還是做老師的！”

避免宿命，做優秀的老師！

我是誰？——給自己一個定位

不同的回答，決定我們不同的生命狀態和人生境界

李開復的智慧論：知道什么是可以改變的、什么是不可以改變的、能分辨兩者的不同

一、敬畏教育，做一個有思想的人

我與池末樹的故事——

如果我當時嘲笑了他，今天的他會是是么樣子？帶著這種不勝后怕的心理，我寫作了《我曾這樣無心插柳》的文章。

“在詩歌長期頹靡、全社會為金錢瘋狂的今天，在東部的某個沿海城市，竟然有一個青年在默默的固守，在辛苦維持生計的同時也在盡自己的綿薄之力，為我們這個民族日漸荒蕪的精神家園辛勤耕耘。雖然我為自己當年那點無意的作為感到一絲欣慰，但令我深思的是，在我的教學實踐中，有過多少不是這樣積極的教學行為？有人說過，教鞭底下有愛迪生，責罵聲中有高爾基。我雖然從不用教鞭，也少有責罵，但肯定有很多學生因為我的消極行為失去了成功成才的機會，我也一定因此少為我們的社會培養了很多更有作為的公民?！?br />
世上有兩件事不能耽誤：對父母盡孝、教育孩子成長。

我們在九嶺山脈中段的一個小縣城教書，但我們卻要用世界的眼光和未來的視野教育學生，因為他們將走向全國，生活在未來的世界中，有的甚至要走向世界，成為未來的主宰！

每次開學，看到學生揣著父母的血汗錢來報到，看到父母送子女開學的身影，我的心里就會產生一種沉甸甸的感覺，就會對教育充滿敬畏之心。家長交給我們的不僅僅是一個孩子，更是孩子的未來，全家的希望。

“我今天交給你一個孩子，你明天還給我一個怎樣的人？”——近視眼，病弱之軀，只會讀書不會生存，既不會讀書也不會生活，忘恩負義等等，什么都有可能，全在我們手里。

十年前，中央電視臺有一期“對話”節目，其中的四個主角韓寒、黃思路、劉亦婷、馬楠今天的情況：

——誰是好生？誰是差生？誰能借我一雙慧眼？

敬畏教育就必須思考教育，以智慧之心從事教育。讓自己的教育生涯少留一點遺憾。

堅持讀書，不斷的豐富自己，堅持思考，不斷的提升自己。

二、熱愛教育，做一個快樂的人

把學生看成天使，自己就生活在天堂；把教書看成受罪，自己就生活在地獄。
“我讀著第一首詩，很短，卻詩味濃郁：在車站，/天氣太冷 /我抽完煙，順手 /將含有我體溫的煙蒂丟在腳下 /來來往往的人，你踩一腳， /我踩一腳 /就這樣過去了

顯然，這已經不是我所能評改的學生習作了。詩評家說，“詩人在此語境中變成了一根煙，在冬天被點燃了。他感受到了冷漠和傷痛，而四周卻是盲目停留或奔走的人群?！痹娙藢懙氖亲约涸谕怅J蕩生活的感受，我震驚的是，把這種情境放到我們今天的教育生活中，它們竟然是那樣驚人的相似。我也忍不住要問我自己和我們的老師：像過往的行人一樣，我們這樣冷漠的在尋找什么？”

做教師必須克服的十種惡習：1、上課磨洋工。2、上班混日子。 3、教案老一套。4、板書亂涂鴉。 5、批改作業敷衍了事。  6、漠視學生的反應。7、班級挑肥揀瘦。 8、穿著隨便   9、干活是給領導面子。 10、牢騷滿腹。

判斷對專業熱愛狀態的自我評價：總是具有與學生在一起的強烈愿望；對所教學科懷有教的熱情；如有疑問得不到解決，決不放棄探究的努力。

熱愛教育不是不要生活的享受。但享受什么，要有自己的選擇和判斷。歌德說：
休閑是一門藝術。作為一個文化人，即使玩也要追求品位。

教師要盡可能快樂，不一定非要在社會上扮演悲劇性角色。
 
三、享受教育，做一個幸福的人

幸福的維度：心中有盼頭、手中有事做、身邊有親友、家中有積蓄

沒有一項工作能像教師一樣真正實現雙贏：在培養學生的同時又成就自己。

在備課中享受：新的發現，新的思路，“我是導演”。

在課堂上享受：享受對話，享受生成，享受民主。

在輔導中享受：享受微笑，享受默契，享受爭論。

在收獲中享受：學生的成長進步，學生的關心問候。

一定要養成寫作的習慣。在寫作中反思提高，在寫作中與人分享。

一定要做班主任。既占有一筆資源，又更能體會教育的痛苦與歡樂，加深對教育的理解。否則真的是白做了一輩子老師。我的故事、蘇老師的故事等。

一定要有專業成長。這是能否享受教育的關鍵。要有我就是語文（數學、英語）的自信和底氣。在學校里，最恐怖的事情是一個愚蠢的老師在哪里工作，把純個人的愚蠢變成了大家的愚蠢。

不做蠟燭，也不做工程師，就做一個擅長教育的人。美國電影《為人師表》中有一句經典臺詞：“如果你沒有成功的渴望（ganas），我會給你，因為我是專家?！保ń苊住ぐＫ箍ㄌm特）

教學就是“教”學生“學”。孔子也說“不憤不啟，不悱不發”。沒有必要把自己弄得精疲力竭，老師的作用就是指導和幫助，但在實際教學中，我們做了多少無用功。既累了自己，又降低了自己的價值和身份。

一定要常懷感恩之心。永遠有一個積極的心態。我們不怕和人比，和同學比，但我們比的是精神家園的美麗。肖川教授有一篇文章寫得很好《心存感激》。

一定要堅守自己的精神家園，做一個文化人。有文化不等于文化人。文化人的特征：有知識、有智慧、有良知、有責任感、有自己的精神家園。

一定要教育好自己的小孩。培養好孩子是做教師的幸福的基礎，也是做好教師的底氣