在經(jīng)歷了數(shù)輪新課改理念和新教材培訓(xùn)后，我在今年秋季開(kāi)始了高一思想政治《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)。高中政治課新教材的理念就是以人為本，構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的課程模塊。也就是要在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，構(gòu)建學(xué)生可能的一切生活，使課堂生活化，具有濃郁的時(shí)代生活的氣息，改變舊教材空洞的“說(shuō)教”與“應(yīng)試”的丑陋形象。所以，在教學(xué)伊始，我就思考在教學(xué)中引入新課改理念，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，選取學(xué)生身邊的材料對(duì)一些枯燥的概念進(jìn)行說(shuō)明，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和參與熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，幫助學(xué)生自己生成知識(shí)。

在教《存款儲(chǔ)蓄》之前，正好是放假周，我就布置了一次探究學(xué)習(xí)的任務(wù)，讓同學(xué)們?cè)诩偃杖ジ浇你y行，或辦一張儲(chǔ)蓄卡，或用家長(zhǎng)的儲(chǔ)蓄卡實(shí)踐一次存取款活動(dòng)，或辦一張存折（告訴他們一元錢起存），向銀行職員了解儲(chǔ)蓄的種類、利率、手續(xù)等。周一上課時(shí)，我向他們了解探究活動(dòng)情況，結(jié)果兩個(gè)班級(jí)，一個(gè)班四個(gè)人去過(guò)銀行，另一個(gè)班五個(gè)同學(xué)去過(guò)。其他同學(xué)或是忘記了，或是無(wú)興趣、沒(méi)時(shí)間等。這是沒(méi)有組織好的一次沒(méi)有達(dá)到目的探究活動(dòng)。我認(rèn)為這次活動(dòng)失敗原因主要在于要求不明確，動(dòng)員不夠，對(duì)學(xué)生的參與興趣估計(jì)過(guò)高。

在教完《投資的選擇》后，又是放假周，我引用了財(cái)經(jīng)專家的“你不理財(cái)，財(cái)不理你”的名言作了動(dòng)員，要求學(xué)生向父母了解家庭理財(cái)情況，結(jié)合所學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，作出判斷，提出合理的理財(cái)規(guī)劃，并要求做好兩份作業(yè)，一份以口頭或書(shū)面交家長(zhǎng)，一份交給我。周一，作業(yè)交上來(lái)了。我認(rèn)真看過(guò)所有作業(yè)，基本上與我們配套練習(xí)上的答案一致。據(jù)了解，他們認(rèn)為教材上就有現(xiàn)成的內(nèi)容，不值得花費(fèi)太多時(shí)間。無(wú)疑，這一次似乎興師動(dòng)眾的探究活動(dòng)，又變成了一次簡(jiǎn)單的書(shū)面作業(yè)。我認(rèn)為這次探究活動(dòng)僅達(dá)到了鞏固教材知識(shí)的目的，但學(xué)生知識(shí)自主建構(gòu)的空間非常有限；丟失了探究式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主性的基本內(nèi)核，只是抓住探究的形式與外殼，而沒(méi)有抓住探究式學(xué)習(xí)的核心與本質(zhì)；是一種異化的探究式學(xué)習(xí)，是一種“馴服了的探究式學(xué)習(xí)”，不是真正意義上的探究式學(xué)習(xí)。

兩次失敗，使我認(rèn)識(shí)到探究式教學(xué)的理念不是我們沿革多年的以不變應(yīng)萬(wàn)變的傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)所能適應(yīng)的，它應(yīng)該是一次從形式到內(nèi)容的一次質(zhì)變。我們今后應(yīng)怎樣適應(yīng)這一從教學(xué)思想到方法的根本轉(zhuǎn)變，避免穿新鞋走老路呢？

首先，我們政治教師必須“洗腦”，真正轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)明者、研究者、探索者，而在孩子的精神世界中，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。”這種思想與新課程理念是相吻合的。為了在思想政治課教學(xué)中讓學(xué)生真正成為“發(fā)明者”、‘研究者”、“探索者”， 要求我們政治教師必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活的變化發(fā)展，使學(xué)生能夠?qū)?shū)本學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊密結(jié)合，自覺(jué)地參與到教學(xué)活動(dòng)和社會(huì)生活中。一個(gè)合格的政治教師應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)一種讓學(xué)生感到無(wú)憂無(wú)慮的空間，一種可以探究、表達(dá)、分享思想，計(jì)劃和產(chǎn)生自我完善的空間，來(lái)創(chuàng)造意義建構(gòu)、知識(shí)建構(gòu)的領(lǐng)地。只有當(dāng)課堂能提供一定的自由空間并給予學(xué)生一定的自主權(quán)力，從而使每個(gè)參與者有能力對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)時(shí)，這樣的課堂才會(huì)變成一種真正的自主學(xué)習(xí)的空間、成長(zhǎng)的空間。這樣的探究活動(dòng)也才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，也才能抓住探究式學(xué)習(xí)的精髓，從而有效地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

其次，我們政治教師必須“革面”，營(yíng)造濃郁探究氛圍。興趣是學(xué)生最好的導(dǎo)師。美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家布魯納指出：“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物，確切地說(shuō)，是包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法”。 新課程理念提倡老師由過(guò)去“教教科書(shū)”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;用教科書(shū)”， 教師的課堂角色必須由主導(dǎo)者，轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、協(xié)調(diào)者，將講臺(tái)由教師的舞臺(tái)變成師生協(xié)作的共同的舞臺(tái)，讓學(xué)生用自己的頭腦親自獲得知識(shí)，這需要我們老師為學(xué)生思維和能力的發(fā)展提供一個(gè)廣闊的空間，這個(gè)空間的拓展需要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極的心理氛圍，需要以生活為源泉，以興趣為前提，在課堂上多引入他們生活學(xué)習(xí)中的實(shí)際事例，多談?wù)撍麄冴P(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)也可以讓學(xué)生自己來(lái)談體會(huì)或者讓他們自己提出問(wèn)題，師生共同協(xié)作探討對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決辦法，從而深入他們的內(nèi)心世界，引起他們的共鳴。這樣才能把教材用活了，把課堂教活了，把學(xué)生們激活了，體現(xiàn)政治教材生活化的宗旨。從生活中總結(jié)概括理論，體現(xiàn)了理論源于實(shí)踐，遵循了認(rèn)識(shí)規(guī)律，更重要的是能夠使學(xué)生獲得知識(shí)生成的體驗(yàn)，享受到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，品味到成功的喜悅，使新課程改革“促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展的課程價(jià)值得以真正實(shí)現(xiàn)”。

第三、改革教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)。百年大計(jì)，教育為本。教育教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，是塑造人的活動(dòng)，不是工業(yè)生產(chǎn)流水線上的一道工序，不能以簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)來(lái)衡量。教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)又是學(xué)校和教師教學(xué)的“指揮棒”，要想使新課程改革成功，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育根本轉(zhuǎn)變，就必須改革教學(xué)評(píng)價(jià)目標(biāo)。當(dāng)然，這一改革具有全局性、長(zhǎng)期性和艱巨性，并非我們普通教師所能承擔(dān)，但我們教師應(yīng)當(dāng)具有“從我做起，從現(xiàn)在做起”的意識(shí)。在教學(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)中著眼多元化與發(fā)展性。一要實(shí)行評(píng)價(jià)主體的多元化：即自評(píng)、小組評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)與教師評(píng)相結(jié)合。自評(píng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、反思和欣賞自我，合理的他評(píng)使學(xué)生培養(yǎng)了豁達(dá)的胸懷、建立了和諧的人際關(guān)系；二要實(shí)行評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化：即尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用多種評(píng)價(jià)指標(biāo)。除了采用考試方式考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用以外，還結(jié)合開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)；三要實(shí)行評(píng)價(jià)階段的多元化：即過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，尤其注重對(duì)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)。只有把終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，對(duì)學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的點(diǎn)滴收獲給予肯定，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)、準(zhǔn)確和全面，最終促進(jìn)學(xué)生的良性發(fā)展。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”只有使我們的教師穿新鞋，學(xué)會(huì)走新路，才能在事關(guān)未來(lái)的教育教學(xué)中真正體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”，實(shí)現(xiàn)新課改的目的。