教學(xué)課改已經(jīng)實(shí)行多年，這其中有成功的模式，也有失敗的教訓(xùn)，其中最慘痛的失敗就是照搬成功的模式。但我們也不能因噎廢食，不能說(shuō)失敗過(guò)，就不敢再改了。雖然中、高考的指揮棒仍在，但很多影響教育的因素都在發(fā)生悄然的變化，社會(huì)在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在提高，家長(zhǎng)對(duì)教育的重視，外來(lái)教育觀的介入，學(xué)生實(shí)際情況的不同，教育理念的多元化，都要求教育也要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)已成大勢(shì)所趨。
既然如此，我們每一個(gè)從教者的任務(wù)就是如何把自主學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際，真正提高我們課堂的實(shí)效，教育的實(shí)效。
以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，搞教育不能走極端。大家都知道，我們中國(guó)人自古最講究的人生理念是中庸之道，老祖宗是聰明的，中庸之道解決了很多實(shí)際的難題。所以自主學(xué)習(xí)要和雷打不動(dòng)的教育體制相結(jié)合，要和每一個(gè)教師自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科是眾學(xué)科中運(yùn)用自主學(xué)習(xí)比較有利的學(xué)科。語(yǔ)文教師的職責(zé)不僅在于“教”，還在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能僅滿(mǎn)足于學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。把“導(dǎo)”與“教”要有機(jī)的結(jié)合。該“導(dǎo)”的不一味的“教”，該“教”的還是要教的。那種認(rèn)為既然學(xué)生已成為學(xué)習(xí)的主體，教師的角色就應(yīng)由“主教”轉(zhuǎn)化為“主導(dǎo)”的觀點(diǎn)就是一種沒(méi)有運(yùn)用中庸之道而極端化的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的。教師不能等同于主持人，不能放大服務(wù)性，應(yīng)該“導(dǎo)”中有“教”，“教”中有“導(dǎo)”，讓學(xué)生既在“教”中學(xué)，也在“導(dǎo)”中學(xué)，這樣學(xué)生仍然是學(xué)習(xí)的主體，而教師不是簡(jiǎn)單的輔助者，也不是單一的引導(dǎo)者，而是張弛有度的教導(dǎo)者。
基于這種理念，我認(rèn)為教師是“教”的多一點(diǎn)還是“導(dǎo)”的多一點(diǎn)要根據(jù)具體情況而定，不能一棒子打死，這也不應(yīng)該成為影響學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的決定性因素。所以，實(shí)在的教育是從教材出發(fā)，從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，從學(xué)生的自身實(shí)際出發(fā)，也從教者的特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)乎于實(shí)際而又略高于實(shí)際。這其中，“教”的部分我相信每一個(gè)合格的教師都會(huì)做足功課，關(guān)鍵是如何去“導(dǎo)”。