著名專家柳夕浪老師曾經(jīng)在點評我校的校本教研時說，北宋一中的校本教研無非是創(chuàng)設了一種讓普通學校、普通教師的教育教學思想自然流淌的場境。學校的教學改革實踐從“思想會客廳”發(fā)端，后來的“教師成長志愿者協(xié)會”“成長月刊”“成長博客”“課堂學習走訪”“博客評課”等等，乃是“思想會客廳”的拓展和延續(xù)，是一個不斷拓寬思想交流的時空、渠道的過程，一個讓不同的思想觀點不斷碰撞的過程。讓校長與教師之間、師生之間、教師同伴之間、教師與專家學者之間能夠彼此平等地，而不是一方主宰另一方地交流；自由的、發(fā)自內(nèi)心的，而不是言不由衷的，或者只是跟著別人說；聚焦于課堂，而不是游離于現(xiàn)實課堂之外；在行動中體驗、通過行動來表達，而不只是停留在口頭上。一句話，用自己的生命來表達，在思想的聚餐中，豐富著教師的精神生活，改變著教師貧乏的思想狀態(tài)，賦予教師真正的生命活力。如此，校本教研也有了自己的靈魂，而不是徒有“沙龍”“賽課”“論文”等等諸多軀體、形式。

    柳老師滿富哲理的話語，流淌出的是我校發(fā)展的思想路徑與創(chuàng)新實踐，讓我們有了幾份喜悅，更讓我們增添了幾份責任。

    到學校任職不久，我突發(fā)奇想地把校長室的牌子換成了“思想會客廳”，結(jié)果因此鬧出了不少笑話，最主要的是不少人有時找不到校長室。這正是我需要的效果，一所學校一旦離不開校長一個人的左右，這所學?？隙ú皇且凰_放自由的學校，不是一所寬容幸福的場所。有的只是束縛、苦惱、蒼白、無助。

    我校的發(fā)展密碼，其實就是在追尋教育的規(guī)律，努力還原教育的本質(zhì)，在此思想的指領下，也就有了學校之中生命的百花齊放，思想的百家爭鳴。

     教育的本質(zhì)到底是什么？其實早在兩千多年前，中國的先哲們就討論過?！吨杏埂芬晃拈_篇即說：“天命之謂性，率性之謂道，修道之為教?！币驗椤吨杏埂返淖髡呦嘈湃诵员旧?，所以“率”人之性，引領和發(fā)展人的善性，使人成為一個有良知、有道德、有完美人格的人?？鬃由踔烈猿爸S的口氣諷刺那些只懂專業(yè)不懂人文的人，說“君子不器”。在孔子看來，君子不能只懂專業(yè)技術，君子當修君子之道。君子之道就是人之所以為人之道?？鬃诱J為，君子就是有完美人格的人，有高尚道德的人。

    但是，在我們今天這個世界上，由于受工業(yè)化的影響，教育正在越來越遠離它的本質(zhì)。學校不像是在培養(yǎng)人，倒像是一個個批量生產(chǎn)“人材”的工廠。人們更關注人的考分、人的技能。一次次的評比排名和量化指標，使學生人格和德行修養(yǎng)的教育內(nèi)容離學生越來越遠。

    各級各類學校招生，唯分數(shù)為唯一標準；書店展臺上各種教輔和習題集琳瑯滿目；我們的學生成了最辛苦的社會人群；就連政府官員最關注的也是升學率，特別是升重點大學和名牌率；社會就業(yè)大多也是一考定終身；學校單純的學習時間被擴張到極限，我們的廣大老師只會無奈的通過考試做題來完成自己的教育任務；我們的社會環(huán)境和家庭環(huán)境失去了過去的傳統(tǒng)的群體淳樸的教育場景，電視網(wǎng)吧、三流的報刊雜志、廣告等充斥著我們孩子的眼睛和大腦；物質(zhì)生活的滿足，享樂浪費等腐化思想與行為不斷地在我們家長等成人身上表現(xiàn)，過去的勤儉誠信的品質(zhì)漸漸蛻化，人際交往的淡化讓人感覺空前的寂寞等等。

    老子說：“少則得，多則惑。”意思是少取則真得，貪多則反而導致自身的混亂。當這么多浮躁與功利性的東西塞滿我們的教育，我們就再也沒有機會去做深刻的思維與頓悟，它們都在影響著我們的教育，導致教育自身的困惑與混亂，過重的負擔導致了膚淺，消磨了教育的個性和創(chuàng)造性。

    可喜的是，2010年的到來，讓學校和社會的每個人，都認識到了這一點，人們對教育傾注了太多的希望，從中央到地方，大家無不希望教育有一個令人耳目一新的奮起。也就是說，我們的教育正面臨空前的關注與覺醒，即教育走到了由外延發(fā)展轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展，由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)向質(zhì)量發(fā)展的節(jié)點上。

    因此，我們期盼，不要給教育太多的壓力，不要給教育太多的職責，教育需要耐心，需要鼓勵，教育需要在快樂的心情下才能做出富有智慧的決策，需要全社會的共同努力來建設科學的機制與誠信的信仰。

    教育制度里最本質(zhì)的東西，就不是制約而是解放，是去解放所有人內(nèi)部成長的力量。沒有思想的解放，沒有個性的解放，就沒有個人的創(chuàng)造力。而個人的創(chuàng)造力，才是教育改革的第一生產(chǎn)力，也才是社會發(fā)展和進步的原動力。因此，我一直堅定的認為，一名校長最大的成功莫過于喚醒教師自主發(fā)展之夢，并用全身心的工作熱情為孩子創(chuàng)造一個健康成長的樂園。喚醒教師的自我教育意識，讓學校人人都來實現(xiàn)教育思想，使全體工作人員都能夠全神貫注地貫徹教育思想。在學校里，只要一個教師有思想，他就是這方面的領袖與引領者，任何人都要尊重并自覺接受他的領導。思想的自由與制度的公平，才是教師的最需要的心靈生長秘密。這是校長追求與踐行的終極目標，是學校和諧迅速發(fā)展的不竭生命力與真正的驅(qū)動力。

    我相信，每個教師就是一門課程，發(fā)現(xiàn)并挖掘教師的這些資源，讓其持續(xù)的開發(fā)并影響學生，堅持數(shù)年，就會形成一定區(qū)域，甚至是幾代人的文化習慣和個性，健康科學的教育生態(tài)就形成了。堅決斬斷應試教育的許多不正常的博弈與異化現(xiàn)象，然后自覺引領符合素質(zhì)教育思想的行為，做一個有文化自覺的誠信教育者，這是校長的歷史使命與民族擔當，是教師得以心靈自由，生命流動的幸福生活基因。教師的思想自由與個性的激發(fā)，會生發(fā)出火熱的學校生活，學生因此就能參與民主生活，知道如何去表達自己的權利和要求，他們在豐富多彩的校園活動中，就知道自己是一個獨立的個體，學生就可獲得適合的可選擇的教育，就能獲得創(chuàng)新能力與實踐能力。

    學校的發(fā)展必須是基于學校，有的學校引入一種管理方法，熱鬧一番后，或由于領導的更替，或由于方法創(chuàng)始人的不繼續(xù)等原因，便逐漸冷清下來。這是我發(fā)現(xiàn)的教育中的一件非常普遍且令人尷尬的現(xiàn)象，教育尤其需要堅守。比如一所學校里學生的讀書活動的開展，堅持一年容易，是不是能堅持數(shù)年，甚至幾代學生，有時就不容易了。為此，我有了一個念頭，我不想只追求宏大的成果，不能因為過于追求宏大的問題，而忽略了身邊的具體的教育教學問題與情境。宏偉的目標在心里，知道距離和局限，把教育中人的感受捧上心頭，心里思考著身邊的一些細微之事，把教育中艱難的努力潛入到學校的常態(tài)生活。

    一所校容美、校風好、質(zhì)量高、聲譽佳的學校本身就是一種強大的教育力量。師生置身其間，在長期的熏陶感染中，行為得到規(guī)范，心靈受到陶冶，素質(zhì)不斷提高，相互之間產(chǎn)生正強化。這種組織文化一旦形成，師生就會在潛移默化的氛圍中接受共同的價值觀念，形成一股信念力量向著既定的目標方向努力。當具有特定文化內(nèi)涵的學校形象被師生認同后，就會以微妙的方式來溝通人們的思想，產(chǎn)生對目標的認同感，從而形成一股強大的凝聚力量，團結(jié)全體師生員工，規(guī)范師生的行為，使學校管理產(chǎn)生巨大的整體合力，推動學校的不斷發(fā)展。

    這些常規(guī)的細節(jié)都做不好，就不要談特色，學校辦不出特色，不是因為沒有這種特色的思維和潛質(zhì)，而是教育者思考的軟弱和主張的放棄上。一旦思考缺乏了穿透歷史和現(xiàn)實的力度，學校特色也就隨之失去了深刻性和獨特性。教育的確非常需要堅守，讓堅守成為習慣，讓細節(jié)成為經(jīng)典，這也是當前我們教育急需的理念。