推動創(chuàng)新型校長向教育家轉(zhuǎn)型
時間：2016/2/17
目標(biāo)定位：具有教育家基本模樣的校長
在國內(nèi)外關(guān)于校長發(fā)展的理論研究中，在很多校長培訓(xùn)實施方案中，常見“骨干校長”、“優(yōu)秀校長”、“卓越校長”這一類表述。這類概念，似乎也可大致看出校長發(fā)展某幾個階段的一些特點，可以將校長中的優(yōu)秀與一般區(qū)分開來。但形容詞所描述，其局限顯而易見，幾乎無法清晰界說任一概念的基本內(nèi)涵，比如何為“骨干”？何為“優(yōu)秀”？何以區(qū)別“優(yōu)秀”和“卓越”？“骨干”與“優(yōu)秀”、“卓越”孰前孰后？似都比較含混模糊。
“教育家型校長”這一概念的引入，恰恰為優(yōu)秀校長發(fā)展的層級和階段劃分提供了一個切口。“型”，原意為“鑄造器物的模子”，引申為“式樣”或“類型”，教育家型校長，就是具有了教育家基本模樣的校長。那么，什么是教育家？按照孫孔懿先生在《論教育家》（人民教育出版社2006年版）中的分類，校長類教育家應(yīng)該是學(xué)校管理專家，是屬于教育實踐家，或者說是實踐的教育家。孫先生認(rèn)為，校長類教育家，是指有創(chuàng)新、有貢獻、有影響的教育實際工作者；崇高的人格、閃光的思想和豐碩的業(yè)績，是構(gòu)成其內(nèi)涵和影響力的主要元素。
所謂教育家模樣，則是指具有了一定的教育家底色和特點，部分的教育家品格和品質(zhì)，比如在人格和教育品格、教育理解和思想、辦學(xué)實踐和實績等某些領(lǐng)域基本接近了教育家的程度、層次和方面。于是，可以這樣說，教育家型校長，就是準(zhǔn)教育家，他們已經(jīng)初具了教育家的風(fēng)姿，可能還稍缺那么一點教育家的神韻。教育家型校長更進一步，再上層樓，就應(yīng)該是形神兼?zhèn)涞慕逃摇?nbsp;
基于此，可以試著“回溯”，什么樣的校長最具有發(fā)展為“教育家型校長”乃至校長教育家的潛質(zhì)呢？應(yīng)該是那些相當(dāng)成熟、比較穩(wěn)健同時又富有創(chuàng)新品質(zhì)的資深校長。由此，可推出優(yōu)秀校長發(fā)展的基本路線和主要階段為：入職校長——稱職校長——（穩(wěn)健）成熟校長——（有個性）創(chuàng)新型校長——教育家型校長——（校長）教育家。在這六個發(fā)展階段中，不難發(fā)現(xiàn)，成熟階段，自然是校長發(fā)展的高原期，而創(chuàng)新階段則是瓶頸期，從培養(yǎng)的策略而言，在此處著力，就是抓住了高端校長發(fā)展的關(guān)鍵。
發(fā)展起點：成熟穩(wěn)健而有創(chuàng)新的校長
教育部“名校長領(lǐng)航工程”遴選的培養(yǎng)對象，就應(yīng)該是在成熟校長之上的富有個性的創(chuàng)新型校長。這類校長，剛剛突破自身發(fā)展的“高原”，他們最具成長為校長教育家的潛質(zhì)，以此為起點，最能達到四兩撥千斤、順勢行千里的效果。而這類培養(yǎng)的示范和典型價值，也是以一當(dāng)十的。這一層次的校長一般具有如下特點：
一是有比較豐富的教育實踐和穩(wěn)定的辦學(xué)實績。這類校長的教育教學(xué)經(jīng)歷一般在25年以上，擔(dān)任副校長、校長至少10年以上。就管理而言，其中大多數(shù)，一般都有多所學(xué)校辦學(xué)經(jīng)歷。他們幾乎一律學(xué)科教學(xué)十分優(yōu)秀，教育工作盡心到位，管理卓有成效，是學(xué)校內(nèi)外尤其是家長和社會公認(rèn)的優(yōu)秀老師、優(yōu)秀班主任和優(yōu)秀校長。
二是有比較前瞻的教育理念和豐富的管理經(jīng)驗。好學(xué)、善學(xué)，揚長避短，又取長補短，是這些校長的理性和智慧所在。他們極為重視學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，在應(yīng)試問題上，絕不含糊，并以此共識作為學(xué)校生存發(fā)展的基礎(chǔ)工程。同時，其超越之處就在于，他們又高度重視學(xué)校文化建設(shè)，其理念和思想、教育價值觀的確立，具有國際視野和哲學(xué)高度，企求以此引領(lǐng)師生提升內(nèi)涵，讓他們獲得全面發(fā)展。這些校長尤善反思，在對漫長而豐富的實踐縱向觀照及與優(yōu)秀的左鄰右舍橫向比較中，經(jīng)不斷分析總結(jié)與反思，積淀下非常圓熟的治校經(jīng)驗，并與自己的個性品格“合成”為獨特的管理風(fēng)格，從而確保治下的學(xué)校長期穩(wěn)健發(fā)展。
三是富有膽識和“經(jīng)營”藝術(shù)。當(dāng)學(xué)校發(fā)展到相對比較成熟的階段而又不甘于現(xiàn)狀時，進取人格、職業(yè)敏感、對團隊和學(xué)校的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，特別是“停滯即落后”的憂患意識，使得這一類校長總是或主動或被動地在這一階段，艱難而不懈地尋求在學(xué)校發(fā)展的某些領(lǐng)域“突圍”，有些甚至還常常會被他人不解地冠以“會折騰”，比如真正踐行和逐漸接近實質(zhì)性的“素質(zhì)教育”，“不讓一個孩子掉隊”，進行國際合作；比如課程開發(fā)，進行學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，名師培養(yǎng)等。但這類校長又總能恪守中庸，絕不動搖基礎(chǔ)，絕不影響大局；他們的個性呈現(xiàn)，總是如夏初的小荷“尖角才露”，不輕易張揚，永遠不會刺目；宏觀大勢的把握，世道人心的揣度，教育與行政關(guān)系的處理，恰到好處，猶如一名高明的舵手，行舟于三峽，自如躲閃，游刃有余，總能領(lǐng)先他人，又快又好地直達終點。
相較于“教育家型校長”和校長教育家，他們的不足和欠缺也很明顯，集中表現(xiàn)在下列兩個方面：
一是他們有豐富的教育業(yè)績，但還夠不上“豐碩”。什么是“豐碩”？我以為，從教育成果的角度看，更多體現(xiàn)為：學(xué)校內(nèi)涵和文化、學(xué)校品格和品質(zhì)的博大宏闊與內(nèi)蘊精深；學(xué)校教師團隊的師德崇高、學(xué)識卓越、教格超拔，真正堪稱師表；而學(xué)生則不獨為“高分”之子，而應(yīng)為優(yōu)能優(yōu)品之才，不是少許的出類拔萃，而是群體的超凡脫俗。其學(xué)校和教育的影響力不僅僅是現(xiàn)實的社會好評，而應(yīng)是深遠的歷史回聲；不僅僅是一屆屆學(xué)生今天的美譽，而應(yīng)是未來他們心頭悠遠的懷想。
二是他們有自己的教育思想，但還不夠“閃光”。什么是“閃光”？應(yīng)該是集束出現(xiàn)，輝耀大地，亮麗久遠。這就要求校長對于教育、學(xué)校、學(xué)生發(fā)展，對于人才、人才培養(yǎng)，具有科學(xué)、系統(tǒng)的認(rèn)識和把握，并在自己的辦學(xué)、管理中有著切合實際的運用和富于創(chuàng)造性的踐行，且取得令人服膺的成效。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)帶有本人和本校鮮明個性特色的治校理念和教育思想。理念零星、瑣碎、散亂，甚至還淹沒于自身的教育行為和管理故事中；長期缺乏專業(yè)理論支持，總是依靠政策文件和直覺，反思的層次和深度不夠，因而難以將感性和經(jīng)驗上升為理性和系統(tǒng)性的“思想”，這大概是這些校長雖有“思想”而一時還難以“閃光”的主因。而這些因素又直接影響了其教育業(yè)績的“豐碩”程度。
成熟穩(wěn)健型校長之上的創(chuàng)新型校長是本次領(lǐng)航工程“教育家型校長”培養(yǎng)的起點人選。只有明晰了這類校長的基本狀況，整體特點，我們的“領(lǐng)航”和出發(fā)才能立足準(zhǔn)，起步穩(wěn)，這幾乎是這一工程成功的前提。尤為重要的是，這也是在這批遴選培訓(xùn)對象的基本條件和標(biāo)準(zhǔn)。從本次已經(jīng)產(chǎn)生的64位校長學(xué)員看，總體十分優(yōu)異，但也不必諱言，個體間差異、差距還是較大。這與我們的研究滯后和遴選機制未能完善有關(guān)。
培養(yǎng)模式：理論、實踐雙導(dǎo)共進，課程、平臺立體融通
清楚了“從哪里來，往哪里去”，就可以研討這一培養(yǎng)工程的實施問題。
一是“雙主體發(fā)展”戰(zhàn)略。教育家型校長是未來的實踐性教育家，不管如何，其身份仍然是校長，其根基和立足點、其發(fā)展的載體是學(xué)校。因此，如同人之“靈肉一身”，“長”和“校”也難以片刻分離。所以，應(yīng)該確立這一工程“發(fā)展與成就”的培養(yǎng)理念、目標(biāo)和思路，即“發(fā)展校長，成就學(xué)校”。兩者相輔相成，互動共進，“螺旋式”上升。“雙主體發(fā)展”戰(zhàn)略，不僅使培養(yǎng)效率倍增，而且使發(fā)展效益擴大。
二是“理論與實踐雙導(dǎo)”策略。對于一線教師和校長的專業(yè)發(fā)展，要重“實踐導(dǎo)向”，經(jīng)由培訓(xùn)和指導(dǎo)，引領(lǐng)發(fā)展對象著重修煉和提升具體的教學(xué)和管理操作層面的能力，那是理所當(dāng)然的。而對于在這一層面已經(jīng)相當(dāng)成熟的創(chuàng)新型校長而言，一方面當(dāng)然需要繼續(xù)在實踐領(lǐng)域“取法乎上”，技術(shù)、策略和方法的學(xué)習(xí)與借鑒依然重要，但另一方面，也十分需要專業(yè)理論的系統(tǒng)研讀。這不獨是一般的提升理論素養(yǎng)，而更關(guān)鍵的是未來要以之解釋現(xiàn)實的教育現(xiàn)象，解釋自己的教育和管理行為，尤其是要以此為指導(dǎo)，梳理、整理進而凝練自己的教育經(jīng)驗、理念和思想，使之更為科學(xué)、系統(tǒng)和符合教育規(guī)律，并反過來觀照和矯正自己的教育和管理行為。
三是層次不同的基地構(gòu)建立體研修平臺。本項培訓(xùn)由國內(nèi)八家單位的培養(yǎng)基地分別承辦，八家分領(lǐng)學(xué)員，分頭培訓(xùn)。理論上說，每一承辦單位都是一個理論研修基地，每一承辦單位還會各自以自己所在區(qū)域最優(yōu)學(xué)校作為實踐研修基地，這樣的理論和實踐“雙導(dǎo)”“雙修”，當(dāng)然不錯。但對如此起點的發(fā)展群體，這樣的平臺仍然過于單一和平面。就理論基地而言，可以突破“單一承辦”的局限，建立全國性的“領(lǐng)航工程”協(xié)作共同體，兩三家機構(gòu)自愿組合，合作“辦學(xué)”，開放培訓(xùn)。具體培訓(xùn)實施過程中，有分有合，有行有止，有放有收，為的是廣視野，擴胸懷，長見識。就實踐基地而言，可以突破“跟崗學(xué)習(xí)”的局限，建立“示范跟崗學(xué)校”、“在職學(xué)校”和“幫扶學(xué)校”的三級基地網(wǎng)絡(luò)。在專業(yè)引領(lǐng)下，到跟崗基地體驗求知，回在職基地踐行并修正，去幫扶基地輔助并指導(dǎo)。三重體驗，多重感悟，自有無限收獲。大開放的理論基地加上多層級的實踐基地，組合為真正立體的研修平臺，其意義和價值是可以預(yù)期的。
四是為滋養(yǎng)多重知能、素養(yǎng)而設(shè)的高端研修課程。除一般常規(guī)的理論、實踐課程外，這一類校長根據(jù)其發(fā)展階段和重點，應(yīng)該著重加強下列課程的研修：教育啟蒙類，如哲學(xué)與教育、教育哲學(xué)，中西方教育史，中西方教育家思想，《四書》選讀，蘇霍姆林斯基與陶行知研究等；政策法規(guī)類，如黨的十八屆三中、四中全會“決定”，中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，有關(guān)“依法治教”的一系列法律法規(guī)，有關(guān)教育的一系列“標(biāo)準(zhǔn)”等；課題類，如中國近代以來的教育發(fā)展歷程，走向國際化的未來中國基礎(chǔ)教育等；綜合拓展類的，如轉(zhuǎn)型期的中國政治、經(jīng)濟和文化，互聯(lián)網(wǎng)與全球一體化，未來經(jīng)濟形態(tài)與人才需求等。這類課程，貌似不甚關(guān)乎教育，但實際都是做教育、辦學(xué)校的人素質(zhì)養(yǎng)成之必需，多方汲取，養(yǎng)氣養(yǎng)神，對完善學(xué)校教育、完善自己的教育理念和思想，其裨益莫大。
