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校園文化與審美教育

時間:2016/1/9

內容摘要:

校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化三個層面。校園文化具有其豐富性,也具有其導向作用、約束作用、凝聚作用、育人作用、娛悅身心等作用。校園文化與美育關系密切。校園文化是對學生進行審美教育的情感場,是學生陶冶情操,提高修養,塑造心靈,完善人格的廣闊天地,是學生健康成長的良田沃土。

關鍵詞:校園文化、審美教育

良好的學校內部教育環境和學校 形象對人的發展的影響是全面的、深刻的和持久的。創設良好的學校教育環境和學校形象,全面實施素質教育,加強學校文化建設,構建豐富多彩的校園文化,對于培養學生的審美情趣,提升學生的審美能力,培養高素質的人才,具有十分重要的作用。

《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》指出:要“重視校園文化建設。要大力開展學生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動,建設以社會主義文化和優秀的民族文化為主體、健康生動的校園文化。要努力凈化校園環境,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響 ,抵制低俗文化趣味和非理性文化傾向,引導校園文化氣氛向健康高雅方向發展。在整個社會精神文明建設中,學校應成為最好的小環境之一,并對大環境的優化做出積極貢獻。”我國著名教育家陶行知先生指出:“天然環境和人格陶冶,很有密切關系。”“一切建筑一面應以自然環境謀求和諧,”另一方面應適合教育。孔子曰:“性相近也,習相遠也。”墨子曰:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色也變。”他們都認為人之所以具有各種思想品性,是環境和教育潛移默化的影響作用。鑒于此,探究校園文化和美育的關系,意義不言自明。
一、校園文化的內涵

校園文化是以校園為空間,以學生、教師為參與主體,以課外活動為主要內容,以文化的多學科、多領域廣泛交流及特有的生活節奏為基本形態,具有時代特點的一種群體文化。它包括物質文化、制度文化、精神文化三個層面。

物質文化是指校園文化主體曾經和正在作用于其上的一切物質對象,是看得見、摸得著的,主要包括學校各種教學、科研、生產和生產資料以及校園環境。它們是根據一定的目的由人去布置或制造出來的,其構造和設計體現了人的價值目標與審美意向,包括建筑環境綠化美化凈化等,是校園文化最外在的表現和標志,它映照著整個文化的歷史積淀水平和樣式,是其他文化形態存在和發展的基礎。

校園建筑首先要具有科學、合理的布局規劃;其次在滿足建筑使用功能的規范化、標準化的基礎上,具有自己的文化風格,無論是形式還是色彩都應該給人一種愉悅和文化影響;再次是校門、屏風、花墻、臺階、雕塑等輔助建筑都應給人以一定的文化影響,即對校園人的心境和審美情趣的影響。富有特色的建筑使人產生自豪感、自信心和對理想的追求,使校園人更加熱愛自己的學校,從而更加熱愛學習和生活。

校園綠化美化不僅是生活需要,更是文化的需要。校園中的樹木、花卉、草坪等都是經過人工培植和建造的自然景觀,學生們在這里學習、生活,可貼近自然、陶情怡性,獲得知識和美感。

制度文化是進行各種文化活動時,校園主體之間形成的活動準則。主要包括學校的各種規章制度,教學、科研、生產和生活模式,以及現實的行為規范等。校園制度文化是歷史傳統與時代精神的統一,是校園人活動的準則,是教育教學工作得以正常有序進行的重要保證。

校園制度作為規范人們的手段,是具有強制性的,但它所體現的文化則具有重要的教育感化功能,它通過獎懲等手段對人們進行思想導向,促進良好校風的形成,起著管理育人的作用。

精神文化是校園文化的核心和靈魂,主要包括學校的文化傳統、學風教風、人際關系、心理氛圍以及校園群體的世界觀、價值觀、倫理觀念等因素,它集中反映一個學校的特殊本質、個性及精神面貌,體現這個學校的辦學宗旨、培養目標及其獨特風格,是文化最深層次的東西。

二、校園文化的豐富性

校園文化是豐富多采的,主要表現在:

1、獨立性和多樣性。校園文化由于它特定的文化創造主體、環境,特定的文化創造方式以及記錄文化成果的手段的獨特性,使其以鮮明的個性影響社會大文化和其他亞文化系統,并能自成體系,有自己獨特的形成、演化、繼承和傳播的規律,有自身的存在方式和歷史淵源。各校文化主體的追求、志趣、心理、修養、價值取向、知識擁有程度、知識類型存在差異,同時還由于歷史傳統不同,培養目標不同,所處地理位置不同,使得不同規模、性質的學校的校園文化各具特色,形式多樣。不同的校園會滋養不同的校園文化,同一校園的不同歷史時期,所產生的校園文化也各有不同。

2、思想性和科學性。校園文化的主體是教工和學生,校園文化的主題是育人成材,所以校園人一般都具備文化水平高、知識豐富、精神境界較高、思想敏銳、品德高尚的特點。因此相對地說,校園文化的思想和學術層次較高,內容比較豐富。校園人對許多問題總希望有一種理性的把握,并能夠融會中外文化的精華,繼承和發揚民族文化優良傳統,使價值觀念、精神境界不斷升華提高,并向社會輻射,使得校園文化活動的內容具有較強的思想性和科學性。

3、可塑性和超前性。文化不是一成不變的,校園文化的形成,不僅要靠悠久的文化傳統,長期的歷史經驗,還要靠當時人們的能動創造。更主要的是要受到學校的職能、學校的教育者的辦學思想的支配。從某種意義上說,教育者是校園文化的創造者。他們的思想導向、價值觀念、道德風貌決定了校園文化的性質、水平和風格;同時,教育者會有意識地、自覺地批判和消除種種劣性文化對學生的侵害,使這些文化對學生的消極影響降低到最低限度。因此,無論何時何地,任何一所學校要創造優秀的優質的校園文化,都要從學校實際出發,充分調動校園主體,尤其是學校管理者和教師的積極性,倡導正確的思想和價值觀念以及高尚的行為規范,擯棄原有文化形態中陳腐不健康的東西。校園文化總是處在一個不斷地被改鑄和重塑的過程中,教育總是面向未來的。由于校園文化主體一般多是思想活躍、敢于變革、勇于開拓、富于批判精神,所以能夠走在時代前列,在校園文化的塑造中能夠不斷創新,從而開一代之新風,使校園文化具有超前性和預見性的特點。

4、適應性和輻射性。校園文化是社會文化的分支,當然會受社會文化的影響。校園文化融合了學校管理目標和成員的價值趨向,融合了課程教學、管理制度、課外活動等文化特點,從而形成一種特定的學風、校風、教風,對全校成員起到潛移默化的影響。學校傳授的知識,嚴謹治學的態度,科學研究的優秀成果,豐富多采的校園文化活動,都會對社會文化產生一定的影響。特別是在校園中成長起來的學生會帶著校園文化的影響,到祖國的四面八方,校園文化的影響也會輻射到各地。
三、校園文化的作用

校園文化具有導向作用、約束作用、凝聚作用、育人作用、娛悅身心等作用。

校園文化的導向作用,就是校園文化能夠引導師生員工去追求這一文化理想,實現學校所確定的目標。校園文化的導向作用,引導著學校領導班子在實踐中認真貫徹黨的教育方針,遵循社會主義的教育思想和教育規律,堅持社會主義的辦學方向;引導著教職工教書育人、管理育人、服務育人,獻身黨的教育事業;引導著廣大學生奮發向上,努力成為“四有”新人。

校園文化的約束作用主要指學校成文的、約定俗成的校規校紀、師生關系等,它對學校師生員工的思想和行為起著約束作用。固化為文化特質的校規校紀,就成了校園內師生共同遵守的行為準則或道德規范。

校園文化就象一種粘合劑,它使學校師生由于共同的價值取向和群體意識凝聚在一起。校園文化的核心就是校園精神,是一所學校綜合素質的體現,也是綜合競爭力的表現。正確的辦學思想、先進的辦學理念是學校文化的靈魂,把這些辦學思想和理念轉化為教師的共同追求,內化為教師自己的理念,就會形成一個強大的磁場,將全體師生凝聚在一起。

校園文化建設的根本作用,就是提高師生的思想道德素質和科學文化素質,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。校園文化與課堂教育共同擔負著育人的責任.。首先,校園文化可以彌補課堂教育的不足,提高學生的學習效果。校園文化的發展有助于使統一的課堂教學與課外活動結合起來,相輔相成,同時使學生大量接受課外文化信息,為課堂教學打好基礎。其次,校園文化活動有利于學生認識世界。在豐富多采的文化活動中,學生可以提高辨別美丑、善惡、真假的能力。通過校園文化活動,可以增強學生對社會、對人生的認識,形成科學的人生觀、價值觀。校園文化活動可以為學生充分發揮聰明才智提供廣闊的天地,增強他們的社會活動的能力。

娛悅身心是校園文化的一個重要作用。校園這個社區是知識分子密集的特殊“小社會”,師生對精神文化生活的要求也比較高。在緊張的腦力勞動過后,他們總希望得到娛樂休息,這是一種生理和心理的需要。如課間休息時,做做廣播操,聽聽音樂,打球下棋,看書品茶,切磋文章,養花種草``````不僅能使他們消除疲勞,煥發精神,增進健康,促進工作和學習,還能陶冶性情,愉悅身心。在校園文化建設中,我們一定要處理好教育和娛樂的關系,把娛樂活動作為載體,寓教育于其中,在吸引師生員工參與文化娛樂活動當中去實現教化的功能,要用健康文明的文化娛樂方式代替庸俗、頹廢的文化娛樂方式,把淺表層次的文娛活動引導到深層次的愉悅身心、凈化精神境界的活動中去。

四、校園文化與美育的關系

校園文化提供育人的環境,它與企業文化、鄉村文化、青年文化、社區文化共同構筑社會主義的物質文明和精神文明。校園文化包括學生文化、教師文化、學校管理體制、教育設施和教育手段。其中的學生文化指學生的精神文化、學生的價值觀和行為形態,是校園文化的重要組成部分。為了保證青少年的健康成長,培養學生高尚的情操,樹立正確的世界觀和人生觀,對學生加強美育,是建設校園文化的重要課題。

(一)學校美育的基本內容

校園文化是個廣泛的情感場,其情感場效應是經常起作用的強烈的潛移默化的美育。學校美育是指學校按照美育規律和原則實施教育管理的過程和結果,不論是物態化結果還是人際關系化結果,都是校園情感場效應的優化,都具有不可忽視的美育功能。

優化校園物質環境的情感場效應是有形的美育。校園物質環境是指有形有色的院落布局。建筑樣式、橋涵流水、花圃草坪、林蔭斜徑、室內外整潔明亮等空間環境構成系統,它是以空間樣式的形式美所構成的情感場。校園物質環境是人化的物,它凝結著建設者科學設計的匠心,凝聚著開發者知、情、意等心理要素;它既體現著人和物質力量變換,也體現著人和人的精神力量交換,它是人的勞動和心智的對象化,是人身心的物質化身。人從校園物質環境這塊明鏡,既能觀照到自己的物質力量——改造世界的實踐能力,也能從對象化形態背后觀照到自己的精神力量——觀念地反映外界事物和觀念地創造外界事物的聰明才智和情思,從而產生陶情潤智、啟思導行等美感效應。陶情潤智是校園環境情感效應的內化,是情感力和智力的積聚;啟思導行是校園物質環境情感場效應的外化,是情感力和智力在實踐基礎上的釋放。優美優靜的校園環境,凝聚著豐富深博的情感和智能,它誘發深沉、穩定的積極情緒;臟亂差的校園環境,凝聚人們情感和心血少,不僅不宜使人觀照到人的本質力量的對象化,反而使人覺得是對人的本質力量的一種潮弄或褻瀆,往往誘發煩躁不安的情緒。積極情緒是學有所成的情感動力,消極情緒是學不安心的情感墮力。北大校園環境的秀麗幽深,清華校園環境的壯麗深邃,都給了她們的莘莘學子終身起作用的一種情感力。

優化校園人際關系和校風學風構成的情感場效應是無聲的美育。校園環境的情感場效應,尤以人際關系所形成的精神環境的情感場效應更直接更強烈更不可忽視。校園人際關系是廣泛存在的人為客觀關系,它蘊藏著復雜而豐富的理智和情感內容,因此,是創設和發揮美育情景作用的重要領域。學校內的每一個人,從書記、校長,經各個崗位的教師、職工到學生,既是情感源,又是情感受體;每個人對工作、對人的情感、儀表、言語、行為、辦事效率和質量等則是情感媒介或載體,不時地感染著他人,也反饋于自己。因此,學校領導要通過管理思想、制度、措施等環節理順校內人際關系,使每個成員都有自覺的美育意識和責任感,從而使自己的態度、儀表、語言、行為、效率等承栽并傳遞肯定性情感,成為校園人際關系情感場優化的因素。為此,教職工之間,要互相尊重;師生之間,要尊師愛生;學生之間,要互相關心。人際關系和諧了,減少內耗,解除后顧之憂,有了信任感和安全感,自然心情舒暢,奮發向上。

(二)校園文化的審美意蘊

校園文化的審美對象是多元的,教學環境的審美途徑也是多方面的,校園文化美育無處不在。沒有美育的教育是不完全的教育。我們知道,人類的任何活動都不可能離開某種環境而單獨存在,周圍的一切都會時時作用于人的感官,引起人的心智活動。環境不能決定人,但它對人的影響和作用歷來被人們所重視。校園環境中蘊含著豐富的審美因素,它對人的陶冶、塑造十分重要。首先,一所學校總是由具體的物質形態構成的,校園的基本設施,綠化美化就構成了校園的物質環境。校園的物質環境是校園內經過師生組織、改造、利用而形成的校園校風校貌和校園的學習環境,是學校精神風尚和物質反映。優美的校園環境,可以給學生以生動、具體、可感的美的形象。美是具有極大的感染力的,學生在優美、愉悅、和諧的校園環境中,可以直接地接受審美體驗,從而產生耳濡目染、潛移默化、養性怡情的積極的陶冶作用。其次,校園的文化氛圍、學校的精神風尚、道德規范、行為方式、人際關系等又構成了校園的精神環境。中學生渴望獲得美化現實、美化自身方面的知識,渴望獲得感受美、欣賞美、表現美、創造美的能力,而校園精神環境的內容與形式的豐富,全面的特點,彌補了課堂美育的不足。我們都知道,美育是一種情感教育,美育的最大特點就是使人在審美愉悅中得到情感的培養,心靈的塑造,修養的提高,精神的升華。事實上,我們也曾有過這樣的體會:每當置身于一座具有優良傳統并享有巨大社會聲譽的著名中小學,總會感到該校園有種奔涌著的、富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈 ,它使我們感動、興奮、激越、升騰。對一所平庸的、毫無特色的、暮氣沉沉的學校來說,其缺少的也恰恰正是這種能喚起、激發學校及其成員崇高情感和進取性的學校精神文化景觀。

(三)利用校園文化對學生進行審美教育

1、校園物質文化的審美教育

學校物質文化包括學校的教育教學設施,師生的生活設施、休閑觀賞設施以及校園的綠化美化、主題雕塑、文化藝術走廊設置等內容。校園物質環境是學校精神風尚的外化表現,它以有規劃、有目的、有意識蘊涵教育性于物質的校容校貌,反映出校園的風格和特色。校園物質文化對學生的教育影響是課堂教學、課內教育所不能代替的,它的影響潛移默化,潤物無聲。整潔、清新、優美,花園式的富有教育情境的校園環境,對學生就會產生積極的隱性影響。比如,端莊嚴肅的學校正門,是學校的窗口,是學校外在形象的突出體現;平整對稱的綠色廣場,襯托出校園盎然的生機和旺盛的生命力;著重表現人類的智慧和對真善美永恒的追求,突出思想審美,重視德育潛化的校園雕塑;充分反映校園群體特征,塑造師生美好形象的校園服裝;激勵鞭策師生奮進,催人奮發的名人警語;展現現代風采的教學大樓,實驗大樓,科技大樓,教學儀器設備設施等等。這些風格各異的校園建筑,千姿百態、豐富多采,具有美的觀賞性與陶冶性。干凈的校園,整齊的教室,美觀的布局等都會使師生被校園內幽雅恬靜、美觀舒適、郁郁蔥蔥的富有生命力的學習、生活、工作環境所感染,從而得到美的享受、熏陶,“如入芝蘭之室,久而自芳也”。同時,師生用智慧和汗水創建優美、和諧校園的過程,也就是他們用勞動創造美的過程。學校應該借助各種審美媒介,如環境、氣氛、自然景觀、文化氛圍等審美因素,有意識地創設審美情境,使學生置身于審美情境中而無時無刻不受到美的熏陶和感染。

2、校園精神文化的審美教育

校園精神文化包括校園的思想、道德、制度、藝術、文化活動、行為習慣等內容。校園精神文化是學生健康成長的重要因素,是對學生實施美育的廣闊天地。馬克思曾經說過,社會的進步是人類追求美的結晶。美是人類文化發展的結果,也是人類文明發展的象征。人類之所以需要美、追求美,主要是為了精神效應。利用校園精神文化對學生進行審美教育,可以讓學生在情感、行為、品德、心靈等方面受到陶冶,精神世界得到升華。

學校精神作為校園思想文化的集中表現及高度凝聚的精神,其建構的現代意義不久體現在它對內能創設出一個積極健康、團結向上的教育環境和組織氛圍,對其成員的價值選擇、人格塑造、思維方式、精神風貌、道德情感、行為習慣等具有良好影響,從而提高學校教育教學質量,同時對外體現了學校的魅力和個性所在。學校精神是個較為抽象的概念,我校通過辦學目標、校風、教風、學風等使其得以彰顯。辦學目標:“高起點規劃,高標準建設,高效能管理,高質量辦學”;校風:“嚴、勤、鉆、恒”;教風:“開拓進取,求是創新”;學風:“勤學多思,拼搏奮進”。

良好的校園精神環境應該具有和諧的人際關系和健康向上的校園風尚。校風刻畫著學校的形象,關系到學校的聲譽,直接影響學生的健康成長。良好的校風包括廣泛的內容,健康的集體輿論,和諧的人際關系,教師的人格魅力等等都深刻地影響著學生的價值觀、道德觀的形成,影響著他們的思想品德、行為規范及生活方式的選擇,它是通過校園精神環境形成的心靈感應、精神升華、觀念認同來完成對學生的塑造的。人的美是世界上一切美好事物中的最高級的美,美育的最高目的,就是要引導人們自覺的按照美的規律塑造人的自身,而校風體現出的是一所學校師生的共同理想和追求,是培養師生良好思想、言行的沃土,是團結、教育、激勵人們不斷進取的動力。因此,重視和加強學校的校風建設,是學校推進美育教育的最直接、最具體的舉措。

良好的校園精神文化環境應該具有豐富多采、健康生動的校園文化生活。校園文化生活的內容很豐富,濃郁的校園文化氣息是校園文化生活的內容之一,設計新穎,主題鮮明,極富思想性、趣味性、導向性的校園中的校情墻、榮譽墻、評比欄、宣傳櫥窗、作文園地、閱報欄、學生書畫作品展、植物牌、版報等等,是學生展示創作思維和藝術才華的文化園地。而豐富多采、生動活潑的校園文化活動則是學校對學生進行審美教育的載體,是校園文化中最具特色的內容,也是校園文化的生命力之所在。學生是校園文化的主體,而情感豐富、思維活躍、精力旺盛、活潑好動是青年學生的特點。除課堂教育外,他們還需要內容豐富、形式多樣、別具一格的生動、健康的科技、體育、藝術、娛樂等課外活動,需要在這些校園文化活動中開闊眼界,活躍思維,陶冶情感,愉悅身心,發展特長,展示才華,需要通過活動進行審美體驗和審美創造。
豐富多彩的校園文化生活,是學生陶冶情操,提高修養,塑造心靈,完善人格的廣闊天地。在學校中,最能滿足學生的興趣愛好,活躍校園氣氛,給學生以更多美的啟示和體驗的教育形式是娛樂性的校園文化活動,這是活動自身的性質和美育的特點所決定的。黑格爾說:“美只能在形象中出現,因為只有形象才是外在的顯現。”娛樂性的校園文化生活展示給學生的都是具體可感的事物,如:一張照片、一幅字畫、一首歌、一個舞蹈等等。這些具體可感的事物能夠引發人們的美感,正是因為美感是一種高尚的情感,學生們才能通過生動、具體、可感的美的形象感受藝術的魅力,得到美的熏陶,從而提高修養,塑造心靈,完善人格。

學生的學習需要校園文化環境的建設,學生的成長離不開校園文化環境的熏陶,因此,校園文化與審美教育有著密不可分的關系。在校園文化環境的建設中,我們每一所學校都要注意融入人文環境和物質環境為一體,既要重視校園中的顯性文化建設,又要注視校園中的隱性文化建設,積極營造優美、高雅的校園文化氛圍,使學生在良好的校園環境和濃郁的文化氣氛中得到潛移默化的熏陶和影響,使學校豐富的校園文化環境,真正成為師生審美教育的情感場,成為學生們健康成長的良田沃土。

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